{"id":1105,"date":"2015-01-21T05:57:16","date_gmt":"2015-01-21T07:57:16","guid":{"rendered":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=1105"},"modified":"2018-12-19T01:41:07","modified_gmt":"2018-12-19T03:41:07","slug":"a-indiferenca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=1105","title":{"rendered":"A Indiferen\u00e7a"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

O que \u00e9 indiferen\u00e7a? Etimologicamente, a palavra significa sem diferen\u00e7a. Um estranho e incomum estado no qual as linhas ficam borradas entre a luz e a escurid\u00e3o, o crep\u00fasculo e o amanhecer, o crime e a puni\u00e7\u00e3o, a crueldade e a compaix\u00e3o, o bom e o mau. Quais s\u00e3o os seus caminhos e inescap\u00e1veis consequ\u00eancias? \u00c9 uma filosofia? Existe uma filosofia conceb\u00edvel de indiferen\u00e7a? \u00c9 poss\u00edvel ver a indiferen\u00e7a como uma virtude? \u00c9 necess\u00e1rio, \u00e0s vezes, pratic\u00e1-la simplesmente para manter a sanidade, viver normalmente, aproveitar uma boa refei\u00e7\u00e3o e uma ta\u00e7a de vinho, enquanto o mundo ao redor de n\u00f3s est\u00e1 experimentando revoltas angustiantes?<\/span><\/p>\n

\u00c9 claro que a indiferen\u00e7a pode ser tentadora – mais do que isso, sedutora. \u00c9 muito mais f\u00e1cil n\u00e3o olhar para as v\u00edtimas. \u00c9 muito mais f\u00e1cil evitar as t\u00e3o rudes interrup\u00e7\u00f5es a nosso trabalho, a nossos sonhos, a nossas esperan\u00e7as. \u00c9 afinal, estranho, perturbador, estar envolvido na dor e no desespero de outra pessoa. Ainda assim, para a pessoa que \u00e9 indiferente, seus vizinhos ou vizinhas n\u00e3o s\u00e3o importantes. E, portanto, a vida delas n\u00e3o tem significado. Suas ang\u00fastias, escondidas ou vis\u00edveis n\u00e3o s\u00e3o importantes. Indiferen\u00e7a reduz o outro a uma abstra\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Melhor um deus injusto a um indiferente, felizmente o verdadeiro Deus n\u00e3o \u00e9 assim. O homem pode viver longe de Deus – n\u00e3o fora de Deus. Deus est\u00e1 em qualquer lugar onde estejamos. At\u00e9 mesmo no sofrimento? At\u00e9 mesmo no sofrimento.<\/span><\/p>\n

De certa forma, ser indiferente a esse sofrimento \u00e9 o que faz o humano ser desumano. A indiferen\u00e7a, no fim das contas, \u00e9 mais perigosa que a raiva e o \u00f3dio. A ira, \u00e0s vezes, pode ser criativa. Alguns escrevem um poema, uma grande sinfonia. Alguns fazem algo especial para a humanidade porque est\u00e3o com raiva da injusti\u00e7a que presenciaram. Mas a indiferen\u00e7a nunca \u00e9 criativa. At\u00e9 o \u00f3dio, \u00e0s vezes, pode extrair uma resposta. Voc\u00ea luta com ele. Voc\u00ea o denuncia. Voc\u00ea o desarma.<\/span><\/p>\n

A indiferen\u00e7a n\u00e3o extrai resposta. A indiferen\u00e7a n\u00e3o \u00e9 uma resposta. A indiferen\u00e7a n\u00e3o \u00e9 um come\u00e7o, \u00e9 um fim. E, portanto, a indiferen\u00e7a \u00e9 sempre amiga do inimigo, j\u00e1 que beneficia o agressor – nunca a sua v\u00edtima, cuja dor \u00e9 aumentada quando ele ou ela se sentem esquecidos. O prisioneiro pol\u00edtico em sua cela, a crian\u00e7a faminta, os refugiados sem-teto – n\u00e3o responder \u00e0 sua situa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o aliviar sua solid\u00e3o por meio do oferecimento de um brilho de esperan\u00e7a \u00e9 exil\u00e1-los da mem\u00f3ria humana. E, ao negar a humanidade dessas pessoas, n\u00f3s tra\u00edmos a nossa.<\/span><\/p>\n

A indiferen\u00e7a, ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 somente um pecado, \u00e9 uma puni\u00e7\u00e3o. E essa \u00e9 uma das mais importantes li\u00e7\u00f5es dos experimentos deste s\u00e9culo com o bom e o mau.<\/span><\/p>\n

Quando adultos travam guerras, as crian\u00e7as perecem. N\u00f3s vemos os rostos delas, seus olhos. N\u00f3s escutamos os seus apelos? N\u00f3s sentimos as suas dores, suas agonias? A cada minuto uma delas morre de doen\u00e7a, viol\u00eancia, fome. Algumas delas – tantas delas – poderiam ser salvas.<\/span><\/p>\n

E ent\u00e3o, mais uma vez, eu penso no jovem garoto judeu das montanhas C\u00e1rtapos. Ele acompanhou o homem que me tornei por todos esses anos de busca e luta. E, juntos, n\u00f3s andamos em dire\u00e7\u00e3o ao novo mil\u00eanio, carregados por profundo medo e extraordin\u00e1ria esperan\u00e7a.<\/span><\/p>\n

** Trechos retirados e adaptados do discurso de Elie Wiesel<\/strong>, Pr\u00eamio Nobel da Paz de 1986 em seu discurso realizado em 12 de Abril de 1999 na Sala Leste da Casa Branca.<\/em><\/span><\/p>\n

Meu Coment\u00e1rio<\/span><\/strong>: Eu imagino hoje como Elie Wiesel atualizaria esse discurso e suas palavras finais ap\u00f3s o que temos visto no mundo nos \u00faltimos anos. Com certeza ele enfatizaria que nada aprendemos com a hist\u00f3ria e que estamos caminhando para cometer erros ainda maiores que os do s\u00e9culo 20, os quais ele p\u00f4de presenciar na carne quando era prisioneiro das for\u00e7as alem\u00e3s em Auschwitz-Birkenau, na Pol\u00f4nia. Estamos vendo a indiferen\u00e7a dominar a maioria das pessoas no mundo e, ainda pior, essa mesma indiferen\u00e7a tamb\u00e9m alcan\u00e7ou a muitas igrejas e p\u00falpitos, locais sagrados que deveriam ser o reduto \u00faltimo de tudo o que representa o Reino de Deus e a Sua justi\u00e7a. Rogo ao Alt\u00edssimo que avive o seu povo e abrevie aos dias, do contr\u00e1rio nenhum de n\u00f3s poder\u00e1 se salvar!<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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