{"id":4023,"date":"2019-02-11T11:24:51","date_gmt":"2019-02-11T13:24:51","guid":{"rendered":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=4023"},"modified":"2019-09-20T10:28:03","modified_gmt":"2019-09-20T13:28:03","slug":"levi-aos-seus-descendentes-levitas-nao-deixem-o-prego-toca-lo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=4023","title":{"rendered":"Levi aos Seus Descendentes Levitas: “N\u00e3o Deixem o Prego Toc\u00e1-lo”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Os Pergaminhos do Mar Morto ( tamb\u00e9m conhecidos como os Pergaminhos das Cavernas de Qumran ) s\u00e3o antigos manuscritos judaicos religiosos, principalmente hebraicos, encontrados a partir de 1947 ao longo de 11 Cavernas em Qumran, na Cisjord\u00e2nia, perto do Mar Morto e os seus muitos pergaminhos t\u00eam um grande significado hist\u00f3rico, religioso e ling\u00fc\u00edstico porque incluem o segundo mais antigo manuscrito sobrevivente conhecido de obras mais tarde inclu\u00eddas no c\u00e2non da B\u00edblia, junto com manuscritos deuterocan\u00f4nicos e extra-b\u00edblicos que preservam evid\u00eancias da diversidade do pensamento religioso no tempo de Jesus, visto que grande parte dos pergaminhos s\u00e3o datados entre o segundo e o primeiro s\u00e9culos antes de Cristo.<\/p>\n

Aqui neste artigo quero tratar em particular dos Manuscritos do Mar Morto 4Q540<\/strong> e 4Q541<\/strong> ( vide imagem acima e pode ser visto aqui<\/a> ) que referem-se \u00e0 primeira e segunda c\u00f3pias de um manuscrito encontrado na caverna 4 de Qumran ( por isso o prefixo 4Q<\/strong> nestes manuscritos ), que s\u00e3o conhecidos tamb\u00e9m como Ap\u00f3crifo de Levi<\/strong>. Eles est\u00e3o escritos em aramaico e s\u00e3o indicados pelos sobrescritos “a” e “b”. Estes dois manuscritos s\u00e3o datados em 100 aC. O manuscrito aborda o assunto que tamb\u00e9m \u00e9 encontrado na antiga obra em grego conhecida como “Testamento de Levi<\/strong>“. O texto diz respeito a um sacerdote futuro ao tempo de Levi e Ar\u00e3o que seria muito importante e que teria pap\u00e9is particulares envolto em muito sofrimento, possivelmente sendo morto. Esse papel de sacerdote que sofreria pelo povo, descrito nos pergaminhos, remete ao papel de Jesus como o Messias devido as suas muitas similaridades entre as profecias do pergaminho, escrito ainda 100 anos antes da Primeira Vinda de Cristo, e os fatos que envolveram a vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

Em particular o pergaminho 4Q541<\/strong> impacta significativamente sobre a quest\u00e3o do entendimento de quem seria o Servo Sofredor descrito em Isa\u00edas 53 e tamb\u00e9m do Servo em Isa\u00edas 42, quer o papel sacerdotal inclu\u00edsse ou n\u00e3o o sofrimento pelo bem dos outros. O autor do pergaminho ( alguns estudiosos o atribuem a Ar\u00e3o ) usa uma linguagem muito similar \u00e0s passagens do Servo do livro de Isa\u00edas e isso parece apoiar o entendimento de que haveria um “sacerdote escatol\u00f3gico” ( lembre aqui que o texto \u00e9 antes de Cristo, ent\u00e3o essa escatologia refere-se \u00e0 primeira vinda de Cristo do ponto de vista do judeu que vivia naquele tempo ); e esse sacerdote sofreria muito, possivelmente um sofrimento que envolvesse a morte, e essa morte traria benef\u00edcios jubilosos.<\/p>\n

Essa evid\u00eancia do “Servo Sofredor” que pode ser percebida no manuscrito 4Q541<\/strong> \u00e9 consistente para se entender, por exemplo, as palavras da interpreta\u00e7\u00e3o do evangelho de Marcos \u00e0 luz de Isa\u00edas. Marcos apresenta Jesus como algu\u00e9m cuja voca\u00e7\u00e3o desde o princ\u00edpio \u00e9 tanto sacerdotal como sacrificial, envolvendo a morte. No batismo de Jesus, o vocabul\u00e1rio de Marcos de ter os c\u00e9us abertos ( rasgados ) pode ser entendida como uma antecipa\u00e7\u00e3o deliberada do rasgar do v\u00e9u do Templo no momento da morte de Jesus ( Mc 15:38 ), o que \u00e9 um eco do que est\u00e1 escrito no Testamento de Levi 10:3 … “E lidareis sem lei para junto com Israel, assim Ele n\u00e3o suportar\u00e1 Jerusal\u00e9m por causa da sua maldade; mas o v\u00e9u do templo dever\u00e1 ser fendido ( aberto ), de modo a n\u00e3o cobrir a sua vergonha<\/strong>“.<\/p>\n

Dessa forma a voca\u00e7\u00e3o de Jesus para ser o “Servo Sofredor” ( Is 53; Is 42; Mc 1:11 ), denota a Sua voca\u00e7\u00e3o para a morte sacrificial, por\u00e9m a Sua morte conceder\u00e1 acesso ao Santo dos Santos, onde apenas o Sumo Sacerdote poderia adentrar uma vez por ano. As liga\u00e7\u00f5es entre o pergaminho 4Q541<\/strong>, a figura sacerdotal do Testamento de Levi<\/strong> e o Servo Sofredor de Isa\u00edas<\/strong> s\u00e3o muitas, o que mostra que muitos dos judeus no tempo de Jesus tinham os elementos necess\u00e1rios e testemunhais prof\u00e9ticos para compreenderem o papel do Messias para a remiss\u00e3o de Israel; e o fato de os l\u00edderes Levitas da \u00e9poca n\u00e3o o reconhecerem como tal, aumenta sobre os mesmos o “peso” de n\u00e3o compreenderem o tempo e a \u00e9poca em que viviam, sendo assim, diante de tantos elementos que conhecemos agora n\u00e3o \u00e9 surpresa alguma as palavras de Jesus aos mesmos quando disse …<\/p>\n

“Hip\u00f3critas<\/span><\/span>, sabeis interpretar o aspecto da terra e do c\u00e9u e, entretanto, n\u00e3o sabeis discernir esta \u00e9poca<\/span><\/span> ( \u03ba\u03b1\u03b9\u03c1\u03bf\u03c2 kairos )?<\/strong>” (Lucas 12:56)<\/p>\n

Isso nos leva a refletir se hoje os “sacerdotes” de nossa \u00e9poca atual tamb\u00e9m n\u00e3o cometem o mesmo erro novamente quando estamos \u00e0s v\u00e9speras da Segunda Vinda de Cristo, \u00e0 exemplo dos sacerdotes no tempo da Primeira Vinda. Afinal, temos ainda mais elementos prof\u00e9ticos em enorme abund\u00e2ncia para discernir o tempo e a \u00e9poca em que vivemos e, agora diante dos muitos manuscritos antigos descobertos, se percebe tamb\u00e9m que os tinham os judeus no tempo de Cristo, visto o que muitos desses pergaminhos antigos nos mostram, tal como o 4Q541<\/strong> aqui citado.<\/p>\n

O nono fragmento do pergaminho 4Q541<\/strong>, apresenta muitos paralelos com o Testamento de Levi, que ressaltam o papel da figura messi\u00e2nica como um sacerdote que ensina com muita propriedade as palavras do SENHOR, mas que \u00e9 objeto de esc\u00e1rnio e de viol\u00eancia. Por exemplo, o 4Q541 9 I,2<\/strong> menciona “Sua sabedoria<\/strong>” e “Ele far\u00e1 expia\u00e7\u00e3o<\/strong>“. O 4Q541 9 I,3<\/strong> menciona “Sua palavra<\/strong>“, “Seu ensinamento<\/strong>“. O 4Q541 9 I,5-7<\/strong> menciona “eles falar\u00e3o muitas palavras contra Ele<\/strong>“, “eles inventar\u00e3o f\u00e1bulas contra Ele<\/strong>” e “a viol\u00eancia ser\u00e1 o seu cen\u00e1rio<\/strong>“. Voc\u00ea poder\u00e1 perceber essas liga\u00e7\u00f5es aqui em alguns destes textos traduzidos de alguns dos fragmentos destes pergaminhos …<\/p>\n

“… palavras … e de acordo com a vontade de … para mim. Mais uma vez ele escreveu … eu falei deles em par\u00e1bolas<\/span> … estava perto de mim. Portanto, estava longe longe de mim … A vis\u00e3o ser\u00e1 profunda … a fruta …<\/strong>” (Coluna 1, Fragmento 2 )<\/p>\n

“coisas profundas … aqueles que n\u00e3o entendem. Ele escreveu … e ele acalmou o grande mar<\/span> … Ent\u00e3o os livros da sabedoria ser\u00e3o abertos … por sua palavra …<\/strong>” ( Coluna 1, Fragmento 6 )<\/p>\n

“Deus … Voc\u00ea receber\u00e1 o aflito … aben\u00e7oar\u00e1 seus holocaustos e Voc\u00ea estabelecer\u00e1 para eles um alicerce de Sua paz … seu esp\u00edrito, e voc\u00ea se regozijar\u00e1 em seu Deus. Agora Eu estou falando com voc\u00ea em par\u00e1bolas<\/span> … regozije-se. Eis que os s\u00e1bios compreender\u00e3o as vis\u00f5es e compreender\u00e3o os profundos mist\u00e9rios, e \u00e9 por isso que falo em par\u00e1bolas<\/span>. O grego … [ n\u00e3o temente a Deus ] nunca entender\u00e1. Mas o conhecimento da sabedoria vir\u00e1 at\u00e9 voc\u00ea, pois voc\u00ea recebeu … voc\u00ea ir\u00e1 adquirir … Persiga a sabedoria e continue a busc\u00e1-la. Deixe ela se tornar uma parte de voc\u00ea. Eis que lhe alegrar\u00e1s e lhes dar\u00e1 um lugar.<\/strong>” ( Coluna 2 )<\/p>\n

“… Sua sabedoria ser\u00e1 grande. Ele far\u00e1 expia\u00e7\u00e3o por todos os filhos de Sua gera\u00e7\u00e3o. Ele ser\u00e1 enviado a todos os filhos de Sua gera\u00e7\u00e3o. Sua palavra ser\u00e1 como a palavra do c\u00e9u, e Seu ensino ser\u00e1 de<\/span><\/strong>
acordo com a vontade de Deus<\/span>. Seu eterno sol vai brilhar. O fogo ser\u00e1 aceso em todos os cantos da terra. Vai brilhar na escurid\u00e3o<\/span>. Ent\u00e3o a escurid\u00e3o desaparecer\u00e1 da terra e a escurid\u00e3o profunda da terra seca. Eles falar\u00e3o muitas palavras contra Ele. Haver\u00e1 in\u00fameras mentiras. Eles v\u00e3o inventar hist\u00f3rias [ f\u00e1bulas ] sobre Ele. Eles dir\u00e3o coisas vergonhosas sobre Ele<\/span>. Ele derrotar\u00e1 Sua gera\u00e7\u00e3o m\u00e1 e haver\u00e1 grande ira. Quando Ele surgir, haver\u00e1 falsidade e viol\u00eancia, e o povo se desviar\u00e1 em Sua terra e ser\u00e1 confundido.<\/strong>” ( coluna 4 )<\/p>\n

Em particular o fragmento 24 ( coluna 6 ) do pergaminho 4Q541<\/strong> provou ser intrigante para muitos estudiosos. Como um todo, o pergaminho pertence claramente ao g\u00eanero testament\u00e1rio, e muitos ( incluindo o autor ) o consideraram parte da literatura associada ao nome de Levi; ou uma parte do chamado “Lev\u00edtico Aramaico”, de alguma forma ligada aos precursores semitas do Testamento de Levi. Das seis linhas do fragmento, as tr\u00eas primeiras s\u00e3o virtualmente ileg\u00edveis. Entretanto, pode-se ler as linhas 4-6 do pergaminho da seguinte forma:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sua tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 um tanto complexa e envolve algumas linhas de compreens\u00e3o, entre elas, uma tradu\u00e7\u00e3o seria a seguinte ( acr\u00e9scimos meus em colchetes ):<\/p>\n

“Deus corrigir\u00e1 todos os erros<\/span> [ pecados<\/span> ] … Ele revelar\u00e1 e julgar\u00e1 os pecados<\/span> … Aprenda completamente porque Jonas chorou. N\u00e3o destruir\u00e1 os fracos pelo desperd\u00edcio ou pela crucifica\u00e7\u00e3o … N\u00e3o deixe o prego toc\u00e1-lo<\/span><\/span>. Ent\u00e3o voc\u00ea aumentar\u00e1 para o teu pai [ Levi<\/span> ] um nome de alegria e para todos os teus irm\u00e3os [ levitas<\/span> ] um alicerce firme, vais compreender e regozijar-te na luz eterna <\/strong>e voc\u00ea n\u00e3o ser\u00e1 inimigo de Deus<\/span>.<\/strong>“<\/p>\n

N\u00e3o deixa de ser tanto surpreendente quanto misterioso ler “N\u00e3o deixe o prego toc\u00e1-lo [ ou aproximar-se dele<\/span> ]<\/strong><\/span>” para um leitor no tempo de Jesus, visto que esse manuscrito foi escrito quase 100 anos antes de Cristo, mas para algu\u00e9m atento aos muitos textos e profecias da \u00e9poca, haja visto a quantidade deles nos pergaminhos do Mar Morto, n\u00e3o seria dif\u00edcil compreender o papel de Jesus em seu tempo indo para a crucifica\u00e7\u00e3o, onde foi ent\u00e3o pregado na cruz por m\u00e3os e p\u00e9s! N\u00e3o por acaso, os muitos sinais realizados por Jesus e os eventos que sucederam a Sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o testemunharam que sem d\u00favida Ele \u00e9 o Messias previsto nas Escrituras e at\u00e9 mesmo em muitos textos e profecias n\u00e3o can\u00f4nicas do tempo de Jesus. Que dizer ent\u00e3o para n\u00f3s que temos hoje tantos e tantos testemunhos provenientes das Escrituras e de outros textos que mostram isso e que, n\u00e3o por acaso, tamb\u00e9m nos foram descortinados ainda novos elementos a partir de 1947 ( ano em que o Estado Judeu renasceu por meio da ONU em novembro ) que evidenciam tudo isso com ainda mais for\u00e7a e intensidade.<\/p>\n

Assim como os israelitas que viviam no tempo de Cristo tinham muitos textos que apontavam para a Primeira Vinda do Messias com riqueza de detalhes para que esses mesmos textos servissem de testemunhas contra eles, pois n\u00e3o apenas os sinais que Jesus realizava mostravam quem Ele era, mas tamb\u00e9m as profecias escritas em diversos textos da \u00e9poca que Ele cumpria tamb\u00e9m serviam de testemunha, assim acredito que o \u00e9 hoje, onde temos tamb\u00e9m v\u00e1rios textos e sinais que apontam que vivemos \u00e0 \u00e9poca da Segunda Vinda de Cristo e \u00e0s v\u00e9speras de um tempo \u00fanico de mudan\u00e7as, mas assim como grande parte dos sacerdotes da \u00e9poca, os levitas de seu tempo, foram negligentes com os textos e sinais da Primeira Vinda de Cristo, assim grande parte dos “sacerdotes” de nosso tempo o s\u00e3o no que se refere a Segunda Vinda de Cristo. Que n\u00e3o sejamos n\u00f3s tamb\u00e9m chamados de “Hip\u00f3critas” por Cristo como o foram os primeiros!<\/strong><\/p>\n

A cada dia que se passa parecem sumir dos p\u00falpitos as mensagens referentes a Segunda Vinda de Cristo e n\u00e3o s\u00e3o poucos os “sacerdotes” de nosso tempo que fogem das quest\u00f5es escatol\u00f3gicas ou de livros das Escrituras que tratam desse tema por alega\u00e7\u00f5es tolas de que s\u00e3o textos complexos ou misteriosos demais … bobagem, para isso temos o Esp\u00edrito Santo em n\u00f3s; para nos auxiliar a descortinar aquilo que se esconde por detr\u00e1s do v\u00e9u, como \u00e9 o significado do Apocalipse.<\/p>\n

Os sacerdotes do tempo de Jesus foram instru\u00eddos com anteced\u00eancia a n\u00e3o deixarem o prego se aproximar do “Servo Sofredor” para que aos levitas daquele tempo tivessem recebido um bom nome e n\u00e3o fossem feitos inimigos de Deus, entretanto, como mostra a hist\u00f3ria estes n\u00e3o seguiram a instru\u00e7\u00e3o e foram muitos colocados junto aos inimigos de Deus naquele tempo …; da mesma forma em nosso tempo h\u00e1 muitos avisos contra os que dormem e sobre o risco da apostasia no tempo da Segunda Vinda, por\u00e9m, que desta vez os alertas e as instru\u00e7\u00f5es possam encontrar ouvidos n\u00e3o surdos, mas atentos e vigilantes!<\/p>\n

Que o SENHOR lhe aben\u00e7oe, desperte e voc\u00ea seja encontrado vigilante! \"\ud83d\ude4f\"\"\u2764\ufe0f\"<\/p>\n\n\n

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