{"id":462,"date":"2014-09-24T21:31:45","date_gmt":"2014-09-25T00:31:45","guid":{"rendered":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=462"},"modified":"2023-10-12T09:11:05","modified_gmt":"2023-10-12T12:11:05","slug":"o-projeto-da-irmandade-muculmana","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=462","title":{"rendered":"O &#8220;Projeto&#8221; da Irmandade Mu\u00e7ulmana"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Meu Coment\u00e1rio<\/span>: <em>Em 2001, um manifesto discreto agora conhecido como &#8220;O Projeto&#8221; foi recuperado durante uma incurs\u00e3o na Su\u00ed\u00e7a. Um manifesto que acabou por ser mostrar um roteiro mu\u00e7ulmano para se infiltrar e derrotar o Ocidente. Hoje, os arquivos relacionados a um julgamento contendo provas do maior financiamento do terror na hist\u00f3ria dos EUA, que incluem detalhes sobre &#8220;O Projeto&#8221;, est\u00e3o sendo retidos pelo Departamento de Justi\u00e7a Americano. Eu cheguei a esse documento observando a &#8220;dica&#8221; dada por Clare Lopez, uma ex-analista da CIA para o Oriente M\u00e9dio, onde ela fez refer\u00eancias a esse documento, o qual est\u00e1 traduzido abaixo, e a outros documentos que repercutem muito pouco pela m\u00eddia, por raz\u00f5es \u00f3bvias, afinal n\u00e3o h\u00e1 interesse nisso. Ao ler e traduzir o documento, lembrei imediatamente das estrat\u00e9gias socialistas para se infiltrarem na sociedade e destruirem-na a partir de\u00a0dentro, como pode-se ver no meu artigo sobre o livro &#8220;O Comunista Nu&#8221; (<a href=\"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=334\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqui<\/a>). Eu publiquei outro artigo sobre o Cronograma Isl\u00e2mico de Domina\u00e7\u00e3o Global at\u00e9 2020 (<a href=\"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=435\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqui<\/a>) que tamb\u00e9m se relaciona a este, mas o \u00e9 posterior. Este documento escrito em 1982, \u00e9 um documento do &#8220;Projeto da Irmandade Mu\u00e7ulmana&#8221;, um plano estrat\u00e9gico de cerca de 100 anos para o Isl\u00e3. Isso que vou relatar agora n\u00e3o est\u00e1 no documento, \u00e9 uma opini\u00e3o pessoal baseado no que eu conhe\u00e7o da cultura Isl\u00e2mica, mas acredito que o motivo de come\u00e7ar o plano na d\u00e9cada de 80 e de buscar alcan\u00e7ar um per\u00edodo t\u00e3o longo, deve-se a escatologia Isl\u00e2mica, pois eles acreditam que o Messias isl\u00e2mico (o Mahdi) viria entre o ano 1400 e 1500 do calend\u00e1rio Isl\u00e2mico; e em dezembro de 1982 (data do documento) era o ano 1403 e 2076 ser\u00e1 o ano 1500 desse calend\u00e1rio. Como na escatologia isl\u00e2mica, o Mahdi iria instituir o dom\u00ednio mundial do Isl\u00e3, vejo que o foco e estrat\u00e9gias do documento visam esse objetivo. Fazer cumprir-se essa escatologia criando os meios para tal, mesmo que artificialmente. Voc\u00ea perceber\u00e1 ao l\u00ea-lo que existem muitas refer\u00eancias \u00e0 jihad, a cria\u00e7\u00e3o de um Estado Isl\u00e2mico e a manuten\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica at\u00e9 o fim do problema da quest\u00e3o Palestina. Veja por si:<\/em><\/p>\n<p>A seguinte tradu\u00e7\u00e3o do \u201c<em>Projeto<\/em>\u201d foi elaborado por Scott Burgess (da vers\u00e3o em Ingl\u00eas, que pode ser acessada <a href=\"http:\/\/www.investigativeproject.org\/documents\/misc\/687.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">aqui<\/a> e tamb\u00e9m est\u00e1 o original em \u00e1rabe), foi publicado em forma de s\u00e9rie pelo <strong><em>The Daily Ablution<\/em><\/strong> em dezembro de 2005 (Partes I, II, III, IV, V e a Conclus\u00e3o). Ele \u00e9 baseado no texto franc\u00eas do \u201c<em>Projeto<\/em>\u201d publicado em Sylvain Besson, <em>La Conqu\u00eate de l&#8217;Occident: Le projet segredo des Islamistes<\/em> (Paris: Le Seuil, 2005), pp. 193-205.<\/p>\n<p><strong><em>Em nome de Al\u00e1, o Clemente e Misericordioso<\/em><\/strong><\/p>\n<p>S\/5\/100 &#8211; Relat\u00f3rio<\/p>\n<p>01\/12\/1982<\/p>\n<p><strong><em>Rumo a uma estrat\u00e9gia mundial para a pol\u00edtica isl\u00e2mica<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>(Pontos de partida, elementos, Procedimentos e Miss\u00f5es) <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Este relat\u00f3rio apresenta uma vis\u00e3o global de uma estrat\u00e9gia mundial para a pol\u00edtica isl\u00e2mica [ou o &#8220;Isl\u00e3 pol\u00edtico&#8221;]. As pol\u00edticas isl\u00e2micas locais <!--more-->ser\u00e3o redigidas nas diferentes regi\u00f5es em conformidade com as suas orienta\u00e7\u00f5es. Ela atua, em primeiro lugar, para definir os pontos de partida desta pol\u00edtica, depois configurar os componentes e os procedimentos mais importantes ligados a cada ponto de partida; finalmente, sugerimos v\u00e1rias miss\u00f5es, a t\u00edtulo de exemplo apenas, que Al\u00e1 nos proteja.<\/p>\n<p>A seguir est\u00e3o os principais pontos de partida desta pol\u00edtica:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 1<\/strong>: Conhecer o terreno e adotar uma metodologia cient\u00edfica para seu planejamento e execu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 2<\/strong>: Demonstrar pondo a prova a seriedade do trabalho.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 3<\/strong>: Reconciliar um compromisso internacional com flexibilidade at\u00e9 um n\u00edvel local.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 4<\/strong>: Conciliar o engajamento pol\u00edtico e a necessidade de se evitar o isolamento de um lado e com a educa\u00e7\u00e3o permanente e a a\u00e7\u00e3o institucional do outro.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 5<\/strong>: Ser usado para estabelecer um Estado isl\u00e2mico; paralelamente, fazer esfor\u00e7os progressivos e orientados para controlar os centros locais de poder atrav\u00e9s de a\u00e7\u00e3o institucional.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 6<\/strong>: Trabalhar com lealdade ao lado de grupos isl\u00e2micos e institui\u00e7\u00f5es em v\u00e1rias \u00e1reas para chegar a um acordo sobre um terreno comum, a fim de \u201ccooperar nos pontos de concord\u00e2ncia e deixar de lado os pontos de desacordo\u201d.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 7<\/strong>: Aceitar o princ\u00edpio da coopera\u00e7\u00e3o tempor\u00e1ria entre os movimentos isl\u00e2micos e os movimentos nacionalistas em uma esfera ampla e sobre um terreno comum, como a luta contra o colonialismo, a prega\u00e7\u00e3o e o estado judaico, sem no entanto ter que formar alian\u00e7as. Isto vai exigir, por outro lado, contatos limitados entre certos l\u00edderes, caso a caso, desde que estes contatos n\u00e3o violem a Lei da Sharia. No entanto, n\u00e3o se deve dar-lhes fidelidade ou colocar-los em confian\u00e7a, tendo em conta que o movimento isl\u00e2mico deve ser a origem das a\u00e7\u00f5es e orienta\u00e7\u00f5es tomadas.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 8<\/strong>: Para dominar a arte do poss\u00edvel, numa base tempor\u00e1ria sem abusar dos princ\u00edpios b\u00e1sicos, tendo em conta que os ensinamentos de Al\u00e1 sempre se aplicam. Deve-se pedir o que for conveniente e proibir o que n\u00e3o for, sempre proporcionando uma opini\u00e3o documentada. Mas n\u00e3o devemos olhar para o confronto com os nossos advers\u00e1rios, em escala local ou global, o que seria desproporcionado e poderia levar a ataques contra o Dawa (<em>nome dado ao trabalho de divulga\u00e7\u00e3o do Isl\u00e3\u00a0no mundo e \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o de todo mu\u00e7ulmano no mundo<\/em>) ou a seus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 9<\/strong>: Construir uma for\u00e7a permanente da Dawa isl\u00e2mica e movimentos de apoio envolvidos na jihad em todo o mundo mu\u00e7ulmano, em v\u00e1rios n\u00edveis e na medida do poss\u00edvel.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">\u00a0<strong>Ponto de Partida 10<\/strong>: Usar os diversos e variados sistemas de vigil\u00e2ncia, em v\u00e1rios lugares, para reunir informa\u00e7\u00f5es e adotar um \u00fanico sistema de alerta eficaz a servi\u00e7o do movimento isl\u00e2mico em todo o mundo. Na verdade, a vigil\u00e2ncia, as decis\u00f5es pol\u00edticas e a comunica\u00e7\u00e3o eficaz se complementam.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 11<\/strong>: Adotar a causa palestina como parte de um plano isl\u00e2mico global, com o plano pol\u00edtico e por meio de jihad, uma vez que atua como a pedra angular do renascimento do mundo \u00e1rabe hoje.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Ponto de Partida 12<\/strong>: Saber como transformar a autocr\u00edtica e permanente avalia\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica isl\u00e2mica em todo o mundo e os seus objectivos, seu conte\u00fado e procedimentos, de modo a aperfei\u00e7o\u00e1-lo. Este \u00e9 um dever e uma necessidade de acordo com a preceitos da Sharia.<\/p>\n<p><strong>O Primeiro Ponto de Partida: <\/strong><\/p>\n<p>Conhecer o terreno e adotar uma metodologia cient\u00edfica para o planejamento [do projeto] e sua execu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Conhecer os fatores influentes no mundo, se eles agem como for\u00e7as isl\u00e2micas, for\u00e7as adversas, ou for\u00e7as neutras.<\/li>\n<li>Utilizar os meios cient\u00edficos e t\u00e9cnicos necess\u00e1rios para o planejamento, organiza\u00e7\u00e3o, execu\u00e7\u00e3o e acompanhamento.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Criar centros de observa\u00e7\u00e3o, a fim de coletar e armazenar informa\u00e7\u00f5es para todos prop\u00f3sitos \u00fateis, se necess\u00e1rio contar com m\u00e9todos tecnol\u00f3gicos modernos.<\/li>\n<li>Criar centros de estudo e pesquisa e produzir estudos sobre a dimens\u00e3o pol\u00edtica do movimento isl\u00e2mico.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Elaborar um mapa das doutrinas [religiosas e ideol\u00f3gicas] no mundo para ter uma vis\u00e3o global de 100 anos atr\u00e1s at\u00e9 a nossa era e analisar a situa\u00e7\u00e3o atual \u00e0 luz desta configura\u00e7\u00e3o, tendo em conta as mudan\u00e7as tanto as em andamento como as preditas.<\/li>\n<li>Elaborar um mapa das doutrinas do mundo mu\u00e7ulmano.<\/li>\n<li>Elaborar um mapa dos movimentos isl\u00e2micos no mundo mu\u00e7ulmano.<\/li>\n<li>Realizar sucessivos estudos pol\u00edticos e cient\u00edficos em diferentes \u00e1reas isl\u00e2micas, aqueles que se aplicam mais especificamente aos eventos atuais.<\/li>\n<li>Realizar um estudo cient\u00edfico que aborda a hist\u00f3ria dos movimentos isl\u00e2micos contempor\u00e2neos, e us\u00e1-los.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Segundo Ponto de Partida: <\/strong><\/p>\n<p>Demonstrar pondo a prova\u00a0a seriedade do trabalho.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Clareza dos principais objetivos do Dawa, aos olhos de todos, bem como a clareza dos objetivos tempor\u00e1rios, necessidade de explora\u00e7\u00e3o, canaliza\u00e7\u00e3o e orienta\u00e7\u00e3o das energias.<\/li>\n<li>Dedicar esfor\u00e7os suficientes para o servi\u00e7o dos trabalhadores [de Al\u00e1] e coordenar seus esfor\u00e7os para um mesmo e \u00fanico objetivo.<\/li>\n<li>Dedicar tempo suficiente.<\/li>\n<li>Gastar dinheiro na medida do poss\u00edvel.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Explorar todas as energias dos trabalhadores ao servi\u00e7o do Dawa, cada um em seu n\u00edvel (o crit\u00e9rio de efici\u00eancia, uma vez que cada um deve ser dedicado \u00e0 tarefa para a qual ele est\u00e1 atribu\u00eddo).<\/li>\n<li>Mobilizar o maior n\u00famero poss\u00edvel de apoiadores e funcion\u00e1rios.<\/li>\n<li>Recolher o dinheiro de forma eficiente, controlar as despesas e investir no interesse geral.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Realizar um levantamento de trabalhadores (homens adequados e local apropriado).<\/li>\n<li>Estabele\u00e7a agendas com as horas dos trabalhadores e especialistas, usar seu esfor\u00e7os com bom senso e em tempo (esfor\u00e7o adequado no momento certo).<\/li>\n<li>Um compromisso com as institui\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas adequadas para apoiar a causa financeiramente.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Terceiro Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Reconciliar o compromisso internacional com flexibilidade em um n\u00edvel local.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Definir as diretrizes que todos [mundialmente] devem seguir.<\/li>\n<li>Deixar uma margem que proporciona flexibilidade suficiente a n\u00edvel local para as quest\u00f5es que n\u00e3o entrem em conflito com as linhas gerais da pol\u00edtica isl\u00e2mica global.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>O Movimento, em n\u00edvel global, ir\u00e1 definir o dom\u00ednio isl\u00e2mico e as quest\u00f5es de uma maneira geral que ir\u00e3o exigir o envolvimento de todos de acordo com a prioridades definidas anteriormente.<\/li>\n<li>A lideran\u00e7a local definir\u00e1 as quest\u00f5es locais que est\u00e3o dentro de sua prerrogativa, de acordo com o princ\u00edpio de flexibilidade e de acordo com as prioridades definidas anteriormente.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Engajamento isl\u00e2mico em todo o mundo para a liberta\u00e7\u00e3o total da Palestina e a cria\u00e7\u00e3o de um Estado isl\u00e2mico \u00e9 a miss\u00e3o que cai para a lideran\u00e7a global.<\/li>\n<li>Estabelecer um di\u00e1logo a n\u00edvel local, com aqueles que trabalham para a causa de acordo com as linhas pol\u00edticas globais do Movimento. Cabe a lideran\u00e7a local definir a forma desse di\u00e1logo.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Quarto Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Conciliar o compromisso pol\u00edtico com a necessidade de evitar o isolamento, de um lado, com a educa\u00e7\u00e3o permanente e de trabalho institucional do outro.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Liberdade de funcionar politicamente em cada pa\u00eds de acordo com as circunst\u00e2ncias locais, sem no entanto participar no processo que toma uma decis\u00e3o, a qual poderia ser contr\u00e1ria aos textos de Sharia.<\/li>\n<li>Para convidar a todos para participarem no parlamento, conselhos municipais, sindicatos e em outras institui\u00e7\u00f5es nas quais a associa\u00e7\u00e3o \u00e9 escolhida pelo povo no interesse do Isl\u00e3 e dos mu\u00e7ulmanos.<\/li>\n<li>Continuar a educar os indiv\u00edduos e gera\u00e7\u00f5es e garantir a forma\u00e7\u00e3o de especialistas em diversas \u00e1reas, de acordo com um plano previamente elaborado.<\/li>\n<li>Construir, institui\u00e7\u00f5es cient\u00edficas e de sa\u00fade social, econ\u00f4mica e penetrar no dom\u00ednio dos servi\u00e7os sociais, a fim de estar em contato com as pessoas e para atend\u00ea-las por meio de institui\u00e7\u00f5es isl\u00e2micas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Estudar os ambientes pol\u00edticos variados e as probabilidades de sucesso em cada pa\u00eds.<\/li>\n<li>Planejar miss\u00f5es de estudo especializados que se concentram em \u00e1reas \u00fateis tais como comunica\u00e7\u00e3o, hist\u00f3ria do Isl\u00e3, etc.<\/li>\n<li>Realizar estudos de viabilidade sobre diversas institui\u00e7\u00f5es e cri\u00e1-los de acordo com as prioridades estabelecidas em cada pa\u00eds.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Conduzir estudos relacionados com as experi\u00eancias do Isl\u00e3 pol\u00edtico e tirar li\u00e7\u00f5es deles.<\/li>\n<li>Dar uma perspectiva pol\u00edtica isl\u00e2mica sobre as quest\u00f5es prementes do dia.<\/li>\n<li>Manter as quest\u00f5es de import\u00e2ncia local, como as quest\u00f5es relativas aos trabalhadores, sindicatos, etc dentro de uma estrutura isl\u00e2mica.<\/li>\n<li>Criar um certo n\u00famero de cuidados de sa\u00fade, social, econ\u00f4mica e institui\u00e7\u00f5es educacionais, utilizando os meios dispon\u00edveis, para servir ao povo dentro de um quadro isl\u00e2mico.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Quinto Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Dedicar-se \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um Estado isl\u00e2mico, em paralelo com esfor\u00e7os graduais no sentido de obter o controle dos centros de poder locais atrav\u00e9s de uma a\u00e7\u00e3o institucional.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Canalizar o pensamento, educa\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o, a fim de estabelecer um poder [governo] isl\u00e2mico sobre a terra.<\/li>\n<li>Influenciar os centros de poder locais e em todo o mundo para o servi\u00e7o do Isl\u00e3.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Preparar um estudo cient\u00edfico sobre a possibilidade de estabelecer o reino de Al\u00e1 em todo o mundo de acordo com as prioridades estabelecidas.<\/li>\n<li>Estudar os centros de poder, tanto locais como em todo o mundo, e as possibilidades de coloc\u00e1-los sob influ\u00eancia.<\/li>\n<li>Realizar um estudo moderno no conceito de apoio ao Dawa e \u00e0 Lei Isl\u00e2mica e, mais particularmente, sobre os homens de influ\u00eancia no Estado e no pa\u00eds.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Elaborar uma Constitui\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica em fun\u00e7\u00e3o dos esfor\u00e7os implementados at\u00e9 agora.<\/li>\n<li>Elaborar as leis isl\u00e2micas, leis civis, etc.<\/li>\n<li>Trabalhar dentro de v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es influentes e us\u00e1-las a servi\u00e7o do Isl\u00e3.<\/li>\n<li>Utilizar o trabalho das institui\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, sociais e outras institui\u00e7\u00f5es isl\u00e2micas especializadas.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Sexto Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Trabalhar lealmente ao lado de grupos isl\u00e2micos e institui\u00e7\u00f5es em diversas \u00e1reas e em acordo sobre um terreno comum, a fim de &#8220;cooperar em pontos de acordo e colocar de lado os pontos de disc\u00f3rdia&#8221;.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Coordenar o trabalho isl\u00e2mico em uma \u00fanica dire\u00e7\u00e3o de modo a permitir a coloca\u00e7\u00e3o dos fundamentos do crescimento da sociedade mu\u00e7ulmana e dedica\u00e7\u00e3o ao poder de Al\u00e1 na Terra.<\/li>\n<li>Cada um trabalhar de acordo com as suas capacidades em seu campo escolhido e domin\u00e1-lo, com lealdade e coordena\u00e7\u00e3o de esfor\u00e7os.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Estudar a verdadeira natureza dos movimentos isl\u00e2micos, para avaliar as suas experi\u00eancias e elaborar planos para iniciar a colabora\u00e7\u00e3o entre eles.<\/li>\n<li>Evitar a cria\u00e7\u00e3o de novos movimentos isl\u00e2micos em um pa\u00eds que j\u00e1 tem um; haver\u00e1 apenas um movimento, s\u00e9rio e completo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Coordenar os esfor\u00e7os de todos aqueles que trabalham para o Isl\u00e3, em cada pa\u00eds e para estabelecer um bom contato com eles, independente se eles trabalham como indiv\u00edduos ou em grupos.<\/li>\n<li>Reduzir as diferen\u00e7as que existem entre os trabalhadores para o Isl\u00e3 e resolver os seus conflitos de acordo com a Sharia.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O S\u00e9timo Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Aceitar o princ\u00edpio da coopera\u00e7\u00e3o tempor\u00e1ria entre os movimentos isl\u00e2micos e movimentos nacionalistas em uma esfera ampla e em um terreno comum, tais como a luta contra o colonialismo, a prega\u00e7\u00e3o e o Estado judeu, sem no entanto ter de formar alian\u00e7as. Isso exigir\u00e1, por outro lado, contatos limitados entre certos l\u00edderes, em uma base caso a caso, desde que esses contactos n\u00e3o violem a Lei da Sharia. No entanto, n\u00e3o se deve dar-lhes fidelidade ou colocar-los em confian\u00e7a, tendo em conta que o movimento isl\u00e2mico deve ser a origem das iniciativas e orienta\u00e7\u00f5es tomadas.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Combinar todos os esfor\u00e7os contra as for\u00e7as supremas do mal, de acordo com o princ\u00edpio de que \u00e9 preciso &#8220;batalhar o mal com um mal menor&#8221;.<\/li>\n<li>Limitar a colabora\u00e7\u00e3o para a lideran\u00e7a ou para um n\u00famero limitado de indiv\u00edduos, a fim de maximizar os benef\u00edcios e minimizar os poss\u00edveis inconvenientes.<\/li>\n<li>Trabalhar a partir da perspectiva dos objetivos previamente definidos para o Dawa.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Fazer um estudo para avaliar as \u00e1reas com o objetivo de assist\u00eancia m\u00fatua entre os isl\u00e2micos e outros movimentos e tirar li\u00e7\u00f5es a partir disso.<\/li>\n<li>Estudar as \u00e1reas que permitem a coopera\u00e7\u00e3o, e definir os limites.<\/li>\n<li>Estudar a filosofia e os planos de outros movimentos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Cada pa\u00eds deve estudar a possibilidade de, no futuro, fortalecer a colabora\u00e7\u00e3o interna.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Oitavo Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Dominar a arte do poss\u00edvel, numa base tempor\u00e1ria, sem abusar dos princ\u00edpios b\u00e1sicos, tendo em conta que os ensinamentos de Al\u00e1 sempre se aplicam. Deve-se pedir o que \u00e9 conveniente e proibir o que n\u00e3o \u00e9, sempre dando uma opini\u00e3o documentada [de acordo a sharia]. Mas n\u00e3o devemos procurar o confronto com os nossos advers\u00e1rios, em escala local ou global, o que seria desproporcional e poderia levar a ataques contra o Dawa ou a seus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Avaliar a educa\u00e7\u00e3o dos indiv\u00edduos e, n\u00e3o excessivamente, usar a t\u00edpica educa\u00e7\u00e3o moderna, que n\u00e3o corresponde \u00e0 realidade, que \u00e9 desprovido de flexibilidade e pode ter consequ\u00eancias graves, como o conflito entre indiv\u00edduos por um simples coment\u00e1rio ou uma falha simples.<\/li>\n<li>Dar uma vis\u00e3o documentada e cient\u00edfica, na forma de discursos, comunicados e livros, que levem a eventos importantes para a Ummah (<em>\u00e9 um termo que no\u00a0isl\u00e3\u00a0se refere \u00e0 comunidade constitu\u00edda por todos os mu\u00e7ulmanos do mundo, unida pela cren\u00e7a em\u00a0Al\u00e1, no profeta\u00a0Maom\u00e9, nos\u00a0profetas\u00a0que o antecederam, nos anjos, na chegada do dia do\u00a0Ju\u00edzo Final\u00a0e na predestina\u00e7\u00e3o divina<\/em>).<\/li>\n<li>Evitar que o movimento fira-se com grandes confrontos, o que poderia incentivar aos seus advers\u00e1rios a lhe darem um golpe fatal.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Levar a cabo um estudo para avaliar as experi\u00eancias dos movimentos isl\u00e2micos a fim de evitar que erros fatais.<\/li>\n<li>Desenvolver m\u00e9todos de ensino que s\u00e3o, ao mesmo tempo exemplares, realistas e fi\u00e9is aos nossos princ\u00edpios, a fim de dar uma flexibilidade suficiente para permitir o enfrentamento da realidade.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Desenvolver programas de inicia\u00e7\u00e3o para os fi\u00e9is e prosseguir com sensibilidade para o fundamento da experi\u00eancia passada.<\/li>\n<li>Preparar os indiv\u00edduos de acordo com m\u00e9todos de ensino modernos.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O Nono Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Construir uma for\u00e7a permanente de Dawa e apoiar os movimentos isl\u00e2micos envolvidos na jihad em todo o mundo mu\u00e7ulmano, em diferentes graus, e na medida do poss\u00edvel.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Proteger o dawa com a for\u00e7a necess\u00e1ria para garantir a sua seguran\u00e7a nos n\u00edveis locais e internacionais.<\/li>\n<li>Entrar em contato com todos os novos movimentos engajados na jihad, em todos os lugares no planeta e com as minorias mu\u00e7ulmanas para criar liga\u00e7\u00f5es conforme necess\u00e1rio para estabelecer e apoiar a colabora\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<li>Manter a jihad e a despertar atrav\u00e9s da Ummah.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Formar uma for\u00e7a de seguran\u00e7a aut\u00f4noma para proteger o Dawa e seus disc\u00edpulos a n\u00edvel local e mundial.<\/li>\n<li>Estudar os movimentos envolvidos na jihad no mundo mu\u00e7ulmano, assim como entre as minorias mu\u00e7ulmanas, para compreend\u00ea-las melhor.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Construir pontes entre movimentos engajados na jihad no mundo mu\u00e7ulmano e entre as minorias mu\u00e7ulmanas, apoi\u00e1-los na medida do poss\u00edvel dentro um quadro de colabora\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O D\u00e9cimo Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Usar os diversos e variados sistemas de vigil\u00e2ncia, em v\u00e1rios lugares, para reunir informa\u00e7\u00f5es e adotar um \u00fanico sistema de alerta eficaz servindo a todo o mundo do movimento isl\u00e2mico. Na verdade, a vigil\u00e2ncia, as decis\u00f5es pol\u00edticas e a comunica\u00e7\u00e3o eficaz se complementam.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Fazer com que a pol\u00edtica de decis\u00f5es colete informa\u00e7\u00f5es importantes e precisas.<\/li>\n<li>Difundir a pol\u00edtica isl\u00e2mica de modo que seja em grande parte e de forma eficiente coberta pela m\u00eddia.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Criar um sistema de vigil\u00e2ncia moderna por meio de tecnologia avan\u00e7ada (possivelmente criado para os centros de pesquisa mencionados anteriormente).<\/li>\n<li>Criar um centro de m\u00eddia eficaz e s\u00e9rio.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Alertar aos mu\u00e7ulmanos sobre os perigos que os amea\u00e7am e as conspira\u00e7\u00f5es internacionais dirigidas a eles.<\/li>\n<li>Dar as nossas opini\u00f5es sobre os eventos atuais e quest\u00f5es futuras.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O D\u00e9cimo Primeiro Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Adotar a causa palestina como parte de um plano isl\u00e2mico em todo o mundo, com um plano pol\u00edtico e por meio de jihad, uma vez que ela atua como a pedra angular do renascimento do \u00e1rabe mundo de hoje.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Fornecer uma vis\u00e3o isl\u00e2mica em todas as \u00e1reas, problemas e solu\u00e7\u00f5es relativos \u00e0 Quest\u00e3o Palestina, com base nos preceitos do Isl\u00e3.<\/li>\n<li>Preparar a comunidade de crentes para a jihad para a liberta\u00e7\u00e3o da Palestina. [Pode-se levar a Ummah para perceber os planos do movimento isl\u00e2mico acima de todos, se a vit\u00f3ria \u00e9 nossa], se Al\u00e1 quiser.<\/li>\n<li><strong>Criar um n\u00facleo modesto de jihad na Palestina, e aliment\u00e1-la, a fim de manter a chama que iluminar\u00e1 o caminho para a liberta\u00e7\u00e3o da Palestina, tendo em vista que a causa palestina perdurar\u00e1 at\u00e9 o momento da liberta\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Coletar fundos suficientes para a perpetua\u00e7\u00e3o da jihad.<\/li>\n<li>Realizar um estudo sobre a situa\u00e7\u00e3o dos mu\u00e7ulmanos e do inimigo no territ\u00f3rio ocupado da Palestina.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Realizar de estudos sobre os judeus, os inimigos dos mu\u00e7ulmanos, e na opress\u00e3o infligida por esses inimigos em nossos irm\u00e3os na Palestina ocupada, al\u00e9m da prega\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00f5es.<\/li>\n<li>Lutar contra o sentimento de capitula\u00e7\u00e3o entre a Ummah, recusar solu\u00e7\u00f5es derrotistas e para mostrar que a concilia\u00e7\u00e3o com os judeus minar\u00e1 nosso movimento e sua hist\u00f3ria.<\/li>\n<li>Realizar estudos comparativos sobre as Cruzadas e Israel, e [a vit\u00f3ria que ser\u00e1 a do Isl\u00e3].<\/li>\n<li>Criar c\u00e9lulas jihadistas na Palestina e apoi\u00e1-los para que eles cubram todos na Palestina ocupada.<\/li>\n<li>Criar uma liga\u00e7\u00e3o entre o moujahadin na Palestina e aqueles em todo o Mundo isl\u00e2mico.<\/li>\n<li>Nutrir um sentimento de rancor em rela\u00e7\u00e3o aos judeus e recusar toda coexist\u00eancia.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>O D\u00e9cimo Segundo Ponto de Partida:<\/strong><\/p>\n<p>Saber como transformar a autocr\u00edtica e avalia\u00e7\u00e3o permanente da pol\u00edtica isl\u00e2mica em todo o mundo e os seus objetivos, seu conte\u00fado e os seus procedimentos, a fim de melhor\u00e1-los. Este \u00e9 um dever e uma necessidade de acordo com os preceitos da sharia.<\/p>\n<p>a) Elementos:<\/p>\n<ul>\n<li>Realizar autocr\u00edtica construtiva, a fim de evitar as armadilhas.<\/li>\n<li>Efetuar a avalia\u00e7\u00e3o constante, com uma base cient\u00edfica, para permitir uma maior constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas.<\/li>\n<li>Melhorar as pol\u00edticas isl\u00e2micas e tirar proveito das experi\u00eancias do passado deve ser um objetivo claro e essencial.<\/li>\n<\/ul>\n<p>b) Procedimentos:<\/p>\n<ul>\n<li>Avaliar as pr\u00e1ticas correntes e os ganhos de experi\u00eancias passadas.<\/li>\n<li>Pedir aos funcion\u00e1rios nos v\u00e1rios pa\u00edses para darem as suas opini\u00f5es sobre dire\u00e7\u00e3o, m\u00e9todos e resultados.<\/li>\n<\/ul>\n<p>c) Miss\u00f5es Sugeridas:<\/p>\n<ul>\n<li>Produzir um documento oficial sobre a pol\u00edtica isl\u00e2mica global.<\/li>\n<li>Fazer com que os pa\u00edses, as autoridades e as pessoas fiquem conscientes de nossa pol\u00edtica.<\/li>\n<li>Come\u00e7ar a aplicar a pol\u00edtica, para avali\u00e1-la anualmente e para melhor\u00e1-la, se necess\u00e1rio for.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Meu Coment\u00e1rio: Em 2001, um manifesto discreto agora conhecido como &#8220;O Projeto&#8221; foi recuperado durante uma incurs\u00e3o na Su\u00ed\u00e7a. Um manifesto que acabou por ser mostrar um roteiro mu\u00e7ulmano para se infiltrar e derrotar o Ocidente. 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