{"id":3913,"date":"2019-01-23T20:55:42","date_gmt":"2019-01-23T22:55:42","guid":{"rendered":"http:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=3913"},"modified":"2019-04-11T10:48:11","modified_gmt":"2019-04-11T13:48:11","slug":"a-novilha-vermelha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/?p=3913","title":{"rendered":"A Novilha Vermelha"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Em mar\u00e7o de 2002, em uma fazenda na Galil\u00e9ia, um fazendeiro israelense tinha uma vaca que deu \u00e0 luz uma novilha vermelha que nasceu sem defeito e que n\u00e3o tinha p\u00ealos brancos no corpo e no rosto. Depois que a novilha chegou com um m\u00eas de idade, o Instituto do Templo foi contatado e o Rabino Menachem Makeover e o Rabino Chaim Richman foram chamados para inspeciona-la. L\u00e1 eles acharam essa novilha jovem como kosher e uma potencial candidata a se tornar a d\u00e9cima novilha vermelha da hist\u00f3ria hebraica.<\/p>\n

Os relatos do nascimento de uma potencial novilha vermelha, embora geneticamente raros nesta era de conhecimento gen\u00e9tico avan\u00e7ado e de insemina\u00e7\u00e3o artificial, est\u00e3o se tornando mais frequentes. De acordo com um artigo no The Mid-East Dispatch, edi\u00e7\u00e3o 237, de 16 de mar\u00e7o de 1997, que uma novilha vermelha de seis meses de idade nascera de uma vaca preta e branca e de um touro de cor parda, no kibutz religioso Kfar Hassidim, perto do porto de Haifa, no norte de Israel. Esta novilha chamada Molly, tamb\u00e9m foi declarada kosher, mas dentro de um ano manchas e imperfei\u00e7\u00f5es foram anotadas.<\/p>\n

Essa pe\u00e7a arcana de conhecimento b\u00edblico sobre os ritos de purifica\u00e7\u00e3o da novilha vermelha deixou a comunidade crist\u00e3 intrigada e a comunidade isl\u00e2mica em consterna\u00e7\u00e3o. No in\u00edcio da na\u00e7\u00e3o israelita, Mois\u00e9s (Moshe) estava em p\u00e9 no Monte Sinai e recebeu n\u00e3o apenas as duas t\u00e1buas do Dec\u00e1logo gravadas na pedra, mas a Tor\u00e1 Escrita na qual as letras (Palavras) foram dadas uma a uma pelo Senhor dos ex\u00e9rcitos para Mois\u00e9s para ele escrever. Esta foi a Tor\u00e1 Escrita dos Hebreus que inclu\u00eda os primeiros cinco livros da Escritura Hebraica, chamados Pentateuco, que ele deveria escrever como ditado pelo Senhor dos Ex\u00e9rcitos. Por outro lado, o Senhor passou 120 dias, 40 dias em tr\u00eas subidas separadas de Mois\u00e9s, nas quais revelou a Mois\u00e9s como essas ordenan\u00e7as e mandamentos do Senhor deveriam ser postos ou vividos na vida humana.<\/p>\n

** As Cinzas da Novilha Vermelha<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O Mishkhan, o Tabern\u00e1culo da Congrega\u00e7\u00e3o, constru\u00eddo no deserto pelas habilidades dadas a Bezaleel sob a supervis\u00e3o de Mois\u00e9s, foi dedicado de acordo com o Seder Ha Olam no 1\u00ba dia do 1\u00ba m\u00eas (Nissan) no segundo ano do \u00caxodo (ano judaico 2449 de Ad\u00e3o). O primeiro dia de servi\u00e7o foi completado e de acordo com o Seder Olam, no segundo dia, Mois\u00e9s foi instru\u00eddo pelo Senhor dos Ex\u00e9rcitos para que Eleazar, o sacerdote, pegasse uma perfeita novilha vermelha, com menos de tr\u00eas anos de idade e que n\u00e3o tivesse tido um jugo colocado em seu pesco\u00e7o, e a conduzisse para fora do acampamento de Israel para o deserto e a matasse.<\/p>\n

“Disse mais o SENHOR a Mois\u00e9s e a Ar\u00e3o: Esta \u00e9 uma prescri\u00e7\u00e3o da lei que o SENHOR ordenou, dizendo: Dize aos filhos de Israel que vos tragam uma novilha vermelha, perfeita, sem defeito, que n\u00e3o tenha ainda levado jugo. Entreg\u00e1-la-eis a Eleazar, o sacerdote; este a tirar\u00e1 para fora do arraial, e ser\u00e1 imolada diante dele. Eleazar, o sacerdote, tomar\u00e1 do sangue com o dedo e dele aspergir\u00e1 para a frente da tenda da congrega\u00e7\u00e3o sete vezes. \u00c0 vista dele, ser\u00e1 queimada a novilha; o couro, a carne, o sangue e o excremento, tudo se queimar\u00e1. E o sacerdote, tomando pau de cedro, hissopo e estofo carmesim, os lan\u00e7ar\u00e1 no meio do fogo que queima a novilha. Ent\u00e3o, o sacerdote lavar\u00e1 as vestes, e banhar\u00e1 o seu corpo em \u00e1gua, e, depois, entrar\u00e1 no arraial, e ser\u00e1 imundo at\u00e9 \u00e0 tarde. Tamb\u00e9m o que a queimou lavar\u00e1 as suas vestes com \u00e1gua, e em \u00e1gua banhar\u00e1 o seu corpo, e imundo ser\u00e1 at\u00e9 \u00e0 tarde. Um homem limpo ajuntar\u00e1 a cinza da novilha e a depositar\u00e1 fora do arraial, num lugar limpo, e ser\u00e1 ela guardada para a congrega\u00e7\u00e3o dos filhos de Israel, para a \u00e1gua purificadora; \u00e9 oferta pelo pecado. O que apanhou a cinza da novilha lavar\u00e1 as vestes e ser\u00e1 imundo at\u00e9 \u00e0 tarde; isto ser\u00e1 por estatuto perp\u00e9tuo aos filhos de Israel e ao estrangeiro que habita no meio deles.<\/strong>” (N\u00fameros 19:1-10)<\/p>\n

L\u00e1 no deserto que fica do lado de fora do acampamento dos israelitas, a novilha vermelha foi ent\u00e3o queimada com uma mistura de cedro, hissopo e cobertura escarlate. Aqui o cedro, \u00f3leo do zimbro do deserto do Sinai, causaria uma irrita\u00e7\u00e3o na pele, o que estimularia o solicitante a esfregar vigorosamente a solu\u00e7\u00e3o em suas m\u00e3os. O \u00f3leo de hissopo era conhecido por suas propriedades anti-s\u00e9pticas, j\u00e1 que o \u00f3leo de hissopo continha 50% de carvacrol e agente medicinal antif\u00fangico e antibacteriano.<\/p>\n

Note cuidadosamente que \u00e9 queimado, pois isso demonstra que todo o corpo da novilha, at\u00e9 mesmo o sangue e os \u00f3rg\u00e3os foram queimados em cinzas. As cinzas seriam ent\u00e3o transformadas em uma pasta l\u00edquida e usadas na \u00e1gua de purifica\u00e7\u00e3o que um judeu ou israelita deveria passar em um ritual de purifica\u00e7\u00e3o cerimonial antes que eles possam entrar no complexo do Templo. As cinzas foram ent\u00e3o reunidas por outro sacerdote que foi reconhecido como sendo ritualmente “limpo” e mantido em um vaso em um lugar fora do acampamento de Israel que tamb\u00e9m era mantido ritualmente “limpo”.<\/p>\n

Depois disso, um pequeno fragmento dessas cinzas poderia ser colocado na \u00e1gua de um vaso ou jogado em um corpo de \u00e1gua. Como sabemos se essa \u00e1gua foi purificada? De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o rab\u00ednica, se a superf\u00edcie da \u00e1gua fosse perturbada quando as cinzas tocassem a \u00e1gua, a purifica\u00e7\u00e3o teria ocorrido.<\/p>\n

** As Nove Novilhas Vermelhas na Hist\u00f3ria Judaica<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

De acordo com os registros hist\u00f3ricos mantidos pelos judeus em sua Mishnah, um total de nove novilhas vermelhas foram queimadas . Na Mishn\u00e1 5, chamada de Tratado de Parah, essas nove novilhas queimadas na hist\u00f3ria sacrificial dos israelitas e dos judeus foram registrados.<\/p>\n

\u201cA primeira bezerra que foi queimada estava sob a supervis\u00e3o de Mois\u00e9s no segundo dia de Nissan no segundo ano do \u00caxodo. A segunda novilha foi queimada sob a supervis\u00e3o de Esdras ; duas foram queimadas por Shimon Ha Tzaddik ; duas foram queimados por Yochanan, o Sumo Sacerdote, a s\u00e9tima por Eliehoenai, o filho de He-Kof, a oitava por Hanamel, o eg\u00edpcio, a nona por Ismael, filho de Piabi e a d\u00e9cima ser\u00e1 queimado na \u00e9poca do Messias<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Neste mesmo tratado, Mishn\u00e1 5, se descobriu as condi\u00e7\u00f5es que seriam vitais para purificar as futuras gera\u00e7\u00f5es de judeus e israelitas no final dos tempos. Os or\u00e1culos de Deus afirmam repetidamente que o povo escolhido deveria ser um povo santo e uma na\u00e7\u00e3o sagrada. Os ritos de purifica\u00e7\u00e3o eram, portanto, aplic\u00e1veis \u200b\u200bn\u00e3o apenas ao povo de Deus, mas tamb\u00e9m \u00e0 Terra. Para que os ritos de purifica\u00e7\u00e3o existam no Fim dos Tempos, as cinzas da d\u00e9cima novilha devem estar misturadas com as cinzas das nove novilhas anteriores.<\/p>\n

Nos dias do primeiro e do segundo Templo, as cinzas foram divididas em tr\u00eas partes. O primeiro lote de cinzas foi guardado pelos levitas que guardavam a entrada do Templo. O segundo lote de cinzas foi mantido em Anointment Hill, agora chamado de Monte das Oliveiras. Foi nesse monte sagrado que os profetas e os reis foram ungidos. Foi tamb\u00e9m nesse local que o sacerdote seria purificado em uma cerim\u00f4nia que era considerada necess\u00e1ria antes que ele pudesse queimar o corpo de outra novilha vermelha. O terceiro lote foi colocado no chail, uma parte do muro que se aproximava da Galeria Feminina do Templo.<\/p>\n

Ainda um enigma existe. Se voc\u00ea perceber, desde o tempo de Mois\u00e9s e a dedica\u00e7\u00e3o do Santu\u00e1rio da Congrega\u00e7\u00e3o no Monte Sinai at\u00e9 a queda e destrui\u00e7\u00e3o do Templo de Salom\u00e3o, as cinzas de uma \u00fanica novilha vermelha foram usadas na purifica\u00e7\u00e3o dos sacerdotes e do Templo. Isto sugere que o Tabern\u00e1culo do Deserto (o Mishkhan) at\u00e9 o fim dos dias de Salom\u00e3o permaneceu em um estado de pureza ritual no qual muito pouco das cinzas da novilha vermelha tinham que ser usadas. Ap\u00f3s a morte de Salom\u00e3o e a divis\u00e3o da Casa de Jud\u00e1 e da Casa de Israel, os servi\u00e7os do Templo ainda permaneciam uma forte for\u00e7a moral na Terra de Jud\u00e1, at\u00e9 os dias do rei Manass\u00e9s, filho de Ezequias, um rei com tal mal em seu cora\u00e7\u00e3o que ele vendeu a fibra f\u00edsica e moral do Reino de Jud\u00e1 ao Diabo.<\/p>\n

2 Cr\u00f4nicas 33:2-4,5-7,9 (partes) – “Ele fez o que era mau aos olhos do SENHOR, segundo a abomina\u00e7\u00e3o das na\u00e7\u00f5es que o Senhor expulsara de diante dos filhos de Israel. Pois ele reconstruiu os altos que Ezequias, seu pai, derrubara; ele levantou altares a baalins, e fez imagens de madeira; e ele adorou todo o ex\u00e9rcito do c\u00e9u e os serviu. \u2026 Ele construiu altares para todo o ex\u00e9rcito do c\u00e9u nas duas cortes da casa do SENHOR. E fez com que seus filhos passassem pelo fogo no vale do filho de Hinom; ele praticava adivinha\u00e7\u00e3o, usava feiti\u00e7aria e consultava m\u00e9diuns e esp\u00edritas … Ele fez muito mal aos olhos doSENHOR, para provoc\u00e1-lO \u00e0 ira. Ele at\u00e9 estabeleceu uma imagem esculpida, o \u00eddolo que ele havia feito, na casa de Deus … por isso Manass\u00e9s seduziu Jud\u00e1 e a morada de Jerusal\u00e9m para fazerem mais mal do que as na\u00e7\u00f5es que o SENHOR destru\u00edra diante dos filhos de Israel.<\/strong>“<\/p>\n

Foram as reformas com a subseq\u00fcente purifica\u00e7\u00e3o e dedica\u00e7\u00e3o do Templo, al\u00e9m de trazer a Arca da Alian\u00e7a de seu esconderijo nas entranhas da Gruta de Salom\u00e3o, sob o Templo, pelo Rei Josias, ent\u00e3o com doze anos de idade, que parecia que as cinzas da Novilha Vermelha de Mois\u00e9s estavam quase totalmente esgotadas. No final do reinado de Josias, o profeta Jeremias aconselhou que a Arca e o Santu\u00e1rio do Deserto fossem escondidos permanentemente.<\/p>\n

Ap\u00f3s o retorno dos exilados judeus da Babil\u00f4nia, a segunda Novilha Vermelha foi sacrificada, aparentemente para rededica\u00e7\u00e3o do novo Templo de Zorobabel ao Senhor. Durante os anos de 520 aC ( 351 aC por c\u00e1lculos dos judeus ), at\u00e9 70 dC, quando o Templo de Herodes foi saqueado e destru\u00eddo, mais oito novilhas foram abatidas. Isso sugere que de 1585 aC a 538 aC, mais de mil anos, a pureza ritual foi mantida dentro dos complexos do Santu\u00e1rio e do Templo, mas nos \u00faltimos 420 anos at\u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o do Templo de Herodes, houve um constante e repetitivo uso nos ritos de purifica\u00e7\u00e3o dos sacerdotes e do templo, dados pelo Senhor dos ex\u00e9rcitos a Mois\u00e9s.<\/p>\n

De acordo com as tradi\u00e7\u00f5es dos judeus, ap\u00f3s a morte de Jesus, a hierarquia dos sacerdotes do templo tornou-se cada vez mais consciente de que o sistema sacrificial dentro do templo estava corrompido e n\u00e3o aceito aos olhos do Senhor dos Ex\u00e9rcitos. Observe o que os relatos do Talmude afirma que ocorreram ap\u00f3s a morte de Cristo.<\/p>\n

Shabat 15a – “Quarenta anos antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m , o Sin\u00e9drio foi banido (da C\u00e2mara de Hewn Stones no Templo) e estava na esta\u00e7\u00e3o comercial (no Templo a leste da antiga C\u00e2mara)<\/strong>“<\/p>\n

Yoma 39b – “Nossos rabinos ensinaram que: Durante os \u00faltimos quarenta anos antes da destrui\u00e7\u00e3o do Templo, o lote (‘Para o Senhor’) n\u00e3o surgiu na m\u00e3o direita; nem a pulseira de cor carmesim tornou-se branca; nem a luz mais ocidental (a l\u00e2mpada de tr\u00eas l\u00e2mpadas com sete l\u00e2mpadas no lado direito da Menor\u00e1 mais pr\u00f3xima do Santo dos Santos) brilhava; e as portas do Hekel (as grandes portas para o Santo Lugar) se abririam por si mesmas<\/strong>“.<\/p>\n

** O Altar Mifkad<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O altar sobre o qual a Novilha Vermelha seria queimada \u00e9 chamado pelos rabinos como o Altar Mifkad. Em Neemias 3, vemos a descri\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica das repara\u00e7\u00f5es feitas \u00e0s portas de Jerusal\u00e9m. O Port\u00e3o Mifkad era um dos port\u00f5es da cidade que ficava perto da esquina da cidade, perto do Port\u00e3o das Ovelhas.<\/p>\n

“Depois dele, reparou Malquias, filho de um ourives, at\u00e9 \u00e0 casa dos servos do templo e dos mercadores, defronte da Porta da Guarda (Mifkad<\/span>), at\u00e9 ao eirado da esquina. Entre o eirado da esquina e a Porta das Ovelhas, repararam os ourives e os mercadores.<\/strong>” (Neemias 3:31,32)<\/p>\n

O significado hebraico de Mifkad \u00e9 ‘nomeado’, que tamb\u00e9m \u00e9 mencionado em Ezequiel 42, que fala do boi sendo queimado como a oferta pelo pecado no lugar designado (Mifkad).<\/p>\n

“Ent\u00e3o, tomar\u00e1s o novilho da oferta pelo pecado, o qual ser\u00e1 queimado no lugar da casa para isso designado (Mifkad<\/span>), fora do santu\u00e1rio.<\/strong>” (Ezequiel 43:21)<\/p>\n

Combinando a queima de uma vaca (boi) como a oferta pelo pecado em um lugar designado (Mifkad) que estava fora do santu\u00e1rio, agora podemos ver combinados todos os elementos da crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus, que tamb\u00e9m foi crucificado como uma oferta pelo pecado por todos os pecados do mundo em um lugar designado pelos sacerdotes do Templo e pelos romanos. Esta crucifica\u00e7\u00e3o foi tamb\u00e9m para a futura purifica\u00e7\u00e3o dos santos e remanescentes dos escolhidos de Israel na vinda de Jesus (Yeshua), o Messias (o Cristo).<\/p>\n

** A Novilha Vermelha e Jesus (Yeshua) – o Tipo \/ Ant\u00edtipo da Oferta pelo Pecado<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O autor do Livro de Hebreus faz uma interessante analogia entre a Novilha Vermelha e Jesus:<\/p>\n

“N\u00e3o vos deixeis envolver por doutrinas v\u00e1rias e estranhas, porquanto o que vale \u00e9 estar o cora\u00e7\u00e3o confirmado com gra\u00e7a e n\u00e3o com alimentos, pois nunca tiveram proveito os que com isto se preocuparam. Possu\u00edmos um altar do qual n\u00e3o t\u00eam direito de comer os que ministram no tabern\u00e1culo. Pois aqueles animais cujo sangue \u00e9 trazido para dentro do Santo dos Santos, pelo sumo sacerdote, como obla\u00e7\u00e3o pelo pecado, t\u00eam o corpo queimado fora do acampamento<\/span>. Por isso, foi que tamb\u00e9m Jesus, para santificar o povo, pelo Seu pr\u00f3prio sangue, sofreu fora da porta<\/span>. Saiamos, pois, a Ele, fora do arraial, levando o Seu vitup\u00e9rio.<\/strong>” (Hebreus 13:9-13)<\/p>\n

Como todas as outras ofertas nos servi\u00e7os do templo tamb\u00e9m eram utilizadas como alimento para os sacerdotes e levitas, os corpos dos bois, cabras e novilhas vermelhas eram queimados com todo o seu corpo reduzido a cinzas.<\/p>\n

** Quatro Tipos de Ofertas de Pecado<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Havia quatro tipos de ofertas pelo pecado. Tr\u00eas deles eram mortos ou abatidos nas arenas de abate dentro do templo propriamente dito, “diante da presen\u00e7a do SENHOR<\/strong>.” (Lev\u00edtico 4:4) Todos os tr\u00eas tinham seu sangue espargido sete vezes antes da Cortina Interior, que velava o Santo dos Santos. Todas as tr\u00eas ofertas pelo pecado tinham seus corpos levados para fora do acampamento para serem queimados em cinzas no altar fora do acampamento.<\/p>\n

A primeira oferta pelo pecado era um novilho que foi morto pelos pecados do sumo sacerdote . (Lev\u00edtico 4:3-12) e a queima final era em um lugar limpo fora do acampamento. O segundo tipo de oferta pelo pecado tamb\u00e9m era um novilho que era morto pela comunidade de israelitas, a assembl\u00e9ia inteira (Lev\u00edtico 3:13-21). A terceira oferta pelo pecado era no Dia da Expia\u00e7\u00e3o, em que um novilho e um bode eram levados para fora do acampamento e queimados toda a carca\u00e7a dos animais. (Lev\u00edtico 16:27)<\/p>\n

A mais santa de todas as ofertas pelo pecado, era a quarta oferta pelo pecado, a Novilha Vermelha<\/strong>. A novilha vermelha, oferecida como oferta pelo pecado para purifica\u00e7\u00e3o da congrega\u00e7\u00e3o de Israel, era sacrificada de acordo com os ditames do Senhor dos Ex\u00e9rcitos por Mois\u00e9s fora do acampamento de Israel (N\u00fameros 19:3). Ao contr\u00e1rio das outras ofertas pelo pecado, a Novilha Vermelha era levada para o Altar no Monte das Oliveiras e ali se queimava em sua totalidade. A diferen\u00e7a da novilha vermelha e das outras ofertas pelo pecado \u00e9 que as outras tr\u00eas estavam absolvendo o pecado, dando ao benefici\u00e1rio a liberdade do pecado ou, em certo sentido, a salva\u00e7\u00e3o. Por outro lado, as cinzas da novilha vermelha deviam trazer santidade. O sangue da novilha vermelha era aspergido fora do acampamento, o corpo queimado \u00e0s cinzas e depois as cinzas atrav\u00e9s de algum processo m\u00edstico que deixou at\u00e9 mesmo a sabedoria de Salom\u00e3o desnorteada, concedia santidade e purifica\u00e7\u00e3o com a \u00e1gua pura enquanto era polvilhado sobre n\u00e3o somente as pessoas, mas sobre a terra tamb\u00e9m. Eles purificaram o templo com ele. Eles poderiam purificar toda a cidade de Jerusal\u00e9m, se necess\u00e1rio, ou toda a Terra de Israel.<\/p>\n

Deixemos que Alfred Edersheim explique o significado profundo da Novilha Vermelha …<\/p>\n

“Como a primeira manifesta\u00e7\u00e3o do pecado separou o homem de Deus, a impureza pelos mortos requer uma oferta pelo pecado, e as cinzas da novilha vermelha s\u00e3o expressamente assim designadas nas palavras: ‘\u00c9 uma oferta pelo pecado.’ (N\u00fameros 9:17). Mas difere de todas as outras ofertas pelo pecado. O sacrif\u00edcio era para ser de uma cor vermelha pura; um ‘sobre o qual nunca veio jugo; e uma f\u00eamea, todas as outras ofertas pelo pecado para a congrega\u00e7\u00e3o sendo machos’ … Mas o que a distinguia ainda mais de todas as outras era que ela era um sacrif\u00edcio de uma vez por todas (pelo menos enquanto suas cinzas duravam); que seu sangue foi aspergido, n\u00e3o no altar, mas fora do arraial em dire\u00e7\u00e3o ao santu\u00e1rio; e que estava totalmente queimada, junto com a madeira de cedro, como um s\u00edmbolo da exist\u00eancia imperec\u00edvel, o hissopo, como a purifica\u00e7\u00e3o das corrup\u00e7\u00f5es e o ‘escarlate’, que, por sua cor, simboliza a vida (o sangue). Assim, o sacrif\u00edcio da Vida Mais Elevada, trazido como oferta pelo pecado e, na medida do poss\u00edvel, de uma vez por todas, era por sua vez acompanhado pelos s\u00edmbolos da exist\u00eancia imperec\u00edvel, liberdade da corrup\u00e7\u00e3o e plenitude da vida; mais para intensificar seu significado. Mas mesmo isso n\u00e3o \u00e9 tudo. As cinzas recolhidas com \u00e1gua corrente eram aspergidas no terceiro e no s\u00e9timo dia naquilo que deveria ser purificado. Seguramente, se a morte significasse ‘o sal\u00e1rio do pecado’, esta purifica\u00e7\u00e3o apontava em todos os seus detalhes, para ‘o dom de Deus’, que \u00e9 ‘Vida eterna’ atrav\u00e9s do sacrif\u00edcio daquEle que \u00e9 a plenitude da vida.<\/strong>” (The Temple, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., Michigan. 1987, p\u00e1ginas 348-349)<\/p>\n

O Sumo Sacerdote era proibido de oferecer o sacrif\u00edcio da Novilha Vermelha. Da mesma maneira e no mesmo local, somente Jesus, o filho de Deus, sendo nosso Sumo Sacerdote, poderia oferecer a Sua vida como ‘oferta pelo pecado’ pelo planeta inteiro e tamb\u00e9m seria sacrificado ‘fora do port\u00e3o’ ou ‘Fora do acampamento’. Isto sugere fortemente que o lugar onde a novilha vermelha era morta tamb\u00e9m estava perto do local onde Jesus foi crucificado. Esta era a \u00e1rea mais sagrada que cercava a cidade de Jerusal\u00e9m. (Berakoth 9:5)<\/p>\n

** “Fora do Acampamento”<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O que significa “fora do acampamento<\/strong>“? Em N\u00fameros 15:35,36, fica claro que a pena de morte sob a Tor\u00e1 deveria ser administrada “fora do acampamento”. No entanto, quais eram os limites ou qu\u00e3o longe do acampamento dos israelitas era este lugar?<\/p>\n

Enquanto os filhos de Israel se moviam pelo deserto, eles mantinham certa dist\u00e2ncia entre o Tabern\u00e1culo do Deserto e o acampamento ou os seus lugares de habita\u00e7\u00e3o de acordo com seus cl\u00e3s, cada um com seus estandartes e bandeiras. (N\u00fameros 2) Quando eles deveriam seguir a Arca da Alian\u00e7a ao redor da cidade de Jeric\u00f3, esta ‘dist\u00e2ncia’ que eles deveriam manter longe da Arca da Alian\u00e7a foi especificada.<\/p>\n

“Quando vires a arca do pacto do Senhor, Deus e os sacerdotes e os levitas que a levam, ent\u00e3o te apartar\u00e1s de ti e depois ir\u00e1s. Ainda haver\u00e1 um espa\u00e7o entre voc\u00ea e ela, cerca de dois mil c\u00f4vados por medida. N\u00e3o se aproxime dela (da arca) …<\/strong>” (Josu\u00e9 3:3)<\/p>\n

Ent\u00e3o eles precisavam de 2000 c\u00f4vados ou cerca de 900 metros para manter a santidade da arca e para a preserva\u00e7\u00e3o de suas pr\u00f3prias vidas. De acordo com a lei hebraica, o local de resid\u00eancia de um indiv\u00edduo, seja uma tenda ou uma casa, se estenderia de sua resid\u00eancia por 950 metros. Se o local de habita\u00e7\u00e3o estivesse em um local corporativo, como uma aldeia murada, uma cidade lev\u00edtica ou uma cidade murada, os limites da cidade ficavam a 950 metros das paredes externas da aldeia, cidade ou muro. A Casa do Senhor onde descansava o Santo dos Santos e a Arca da Alian\u00e7a, era a morada simb\u00f3lica do Senhor dos Ex\u00e9rcitos. Para estar “fora do acampamento” ou “fora do port\u00e3o”, teria que estar a mais de 950 metros (2000 c\u00f4vados) do Templo ou da resid\u00eancia de Deus<\/strong>.<\/p>\n

Durante os dias de Cristo, o Sin\u00e9drio, que governava da C\u00e2mara de Pedras Hewn, que ficava do lado esquerdo do Santo dos Santos, voltado para o leste, ou o lado norte do Templo propriamente dito, usou os mesmos c\u00e1lculos para determinar a “cidade corporativa” e os limites da cidade de Jerusal\u00e9m. Como a corte do Sin\u00e9drio era o centro, um raio de 1000 metros determinava os limites de seu acampamento. Fora desse per\u00edmetro estava “fora do acampamento”. Como tal, os locais tradicionais da Gruta de Jeremias, o local da Igreja do Santo Sepulcro e uma pequena colina a nordeste do Port\u00e3o de Damasco seriam exclu\u00eddos desta defini\u00e7\u00e3o de “fora do acampamento” e, portanto, exclu\u00eddos como locais potenciais para a crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

** S\u00edmbolos e Tipos da Oferta pelo Pecado<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O autor hebraico leva isso um pouco mais adiante. Ele reconheceu que a Tor\u00e1 (Lei) era apenas uma sombra do poder salvador futuro a ser trazido pelo Filho de Deus. Jesus, como a suprema ‘oferta pelo pecado’ pelo mundo, daria Seu corpo para pagar a penalidade do pecado a fim de que o pecado pudesse ser erradicado para sempre deste planeta e deste universo. Sim, Yeshua como a Tor\u00e1 Viva, satisfaria todas essas sombras e tipos embutidos nos servi\u00e7os do santu\u00e1rio.<\/p>\n

“Ora, todo sacerdote se apresenta, dia ap\u00f3s dia, a exercer o servi\u00e7o sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrif\u00edcios, que nunca jamais podem remover pecados; Jesus, por\u00e9m, tendo oferecido, para sempre, um \u00fanico sacrif\u00edcio pelos pecados, assentou-sE \u00e0 destra de Deus, aguardando, da\u00ed em diante, at\u00e9 que os Seus inimigos sejam postos por estrado dos Seus p\u00e9s.<\/strong>” (Hebreus 10: 11-13) … ( Sl 110:1, Ef\u00e9sios 1:21, “o \u00faltimo inimigo que ser\u00e1 destru\u00eddo \u00e9 a morte” 1 Co 15:26 )<\/p>\n

Essa tipologia inclu\u00eda os bois e os bodes que eram usados \u200b\u200bcomo ofertas para o pecado e a novilha vermelha que era usada para purifica\u00e7\u00e3o e santidade (do pecado ou corrup\u00e7\u00e3o) dos levitas e das premissas do Templo.<\/p>\n

“Portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, os santificam, quanto \u00e0 purifica\u00e7\u00e3o da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Esp\u00edrito eterno, a Si mesmo Se ofereceu sem m\u00e1cula a Deus, purificar\u00e1 a nossa consci\u00eancia de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!<\/strong>” (Hebreus 9:13,14)<\/p>\n

Os primeiros crentes da igreja reconheceram que a rela\u00e7\u00e3o entre Jesus e a Novilha Vermelha \u00e9 descrita na Carta de Barnab\u00e9 (8:2), escrita por volta de 90 dC, que afirma: “O bezerro \u00e9 Jesus: os pecadores que o oferecem s\u00e3o aqueles que o guiaram ao abate<\/strong>“.<\/p>\n

** O Ritual do Templo da Novilha Vermelha<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Os servi\u00e7os do templo, que giravam em torno das ofertas pelo pecado e das cinzas da Novilha Vermelha, foram extensamente estudados pelo falecido Ernest Martin. Em seu livro “Segredos do G\u00f3lgota, a hist\u00f3ria esquecida da crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo”, (ASK Publications, Alhambra, CA, 1988, 0 945- 657), ele documenta os registros judaicos que descrevem o ritual de prepara\u00e7\u00e3o das cinzas da novilha vermelha.<\/p>\n

Na Mishna, os primeiros registros judaicos descrevem o posicionamento do Templo como voltado para o leste, com o Santo dos Santos na extremidade ocidental das premissas do Templo. Observe que esse \u00e9 o mesmo padr\u00e3o do Jardim do \u00c9den, no qual Ad\u00e3o e Eva se aproximaram de Deus indo para o oeste e foram expulsos do jardim ao serem enviados para fora do port\u00e3o oriental. Aqui vemos o Senhor dos ex\u00e9rcitos residindo em Sua resid\u00eancia, e Ele \u00e9 imaginado como que olhando de Sua morada ou Trono voltado para o leste, em dire\u00e7\u00e3o ao Monte das Oliveiras.<\/p>\n

A Menor\u00e1 Gigante est\u00e1 do lado direito, com todo o simbolismo de Jesus, como a Luz do Mundo, do lado direito do Pai e, como j\u00e1 observamos acima, ap\u00f3s a crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus, as tr\u00eas candeias de luz no lado ocidental da Menor\u00e1, ou aqueles mais pr\u00f3ximos do Santo dos Santos, n\u00e3o acendiam, como se pensava que a Luz ou a Gl\u00f3ria da Shekinah, do qual Jesus era um reflexo, foi extinta do Santu\u00e1rio Interior do Santo Lugar.<\/p>\n

Durante a cerim\u00f4nia especial de abate da novilha vermelha, que precisamos ser lembrados, ocorreu apenas nove vezes entre o Sinai e a destrui\u00e7\u00e3o do templo em 70 dC, a novilha vermelha foi conduzida para fora do port\u00e3o leste, atrav\u00e9s da ponte arqueada de duas camadas chamada de Ponte da Novilha Vermelha, at\u00e9 o Monte das Oliveiras e levava at\u00e9 um altar perto do cume do monte. (Middoth 1:3; 2:4; Yoma 7:2 mais o Talmud em Yoma 68a e Zebahim 105b). Aqui neste altar chamado Altar Mifkad (Nomeado), era realizada a cerim\u00f4nia de prepara\u00e7\u00e3o e queima da novilha vermelha.<\/p>\n

** O Julgamento de Jesus<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Adicionando a tipologia dos hebreus judeus crentes em Jesus, sob a lideran\u00e7a de Tiago (Yacob) o Justo (Tzaddik), o irm\u00e3o de Jesus (Yeshua), podemos agora ver as sombras e os s\u00edmbolos de Jesus como o Cordeiro de P\u00e1scoa em que cada detalhe da sele\u00e7\u00e3o, prepara\u00e7\u00e3o e abate do Cordeiro de P\u00e1scoa que na P\u00e1scoa combinava com todos os detalhes de Cristo enquanto Ele era interrogado, inspecionado por Pilatos e depois crucificado.<\/p>\n

Enquanto Jesus estava sendo investigado e interrogado, isso foi feito no Sal\u00e3o do Sin\u00e9drio, alojado na C\u00e2mara de Hewn Stones, no Templo, no lado esquerdo do Altar de Holocausto (Shabat 15a e Rosh haShanah 31a.b). Durante a \u00e9poca da P\u00e1scoa, o Sumo Sacerdote Caif\u00e1s como Presidente do Sin\u00e9drio e An\u00e1s, o Sagan, seu vice deixavam as suas casas provavelmente na se\u00e7\u00e3o aristocr\u00e1tica da colina sudoeste de Jerusal\u00e9m e iam viver por sete dias em sua ‘casa’ oficial no complexo do Templo (Middoth 5:4; Enciclop\u00e9dia Judaica iii.991). A resid\u00eancia do Sumo Sacerdote no Templo era chamada de “Casa de Pedra” (Parah 3:1).<\/p>\n

Esta resid\u00eancia de sete dias inclu\u00eda todos os s\u00e1bados semanais, as novas luas, os festivais anuais, especialmente o Dia da Expia\u00e7\u00e3o e por sete dias antes de oferecer a Novilha Vermelha. Foi aqui nas resid\u00eancias do Templo que eles foram at\u00e9 a C\u00e2mara de Pedras Hewn para interrogar e julgar Jesus.<\/p>\n

Pense cuidadosamente no significado de todo esse cen\u00e1rio. Na medida em que o julgamento de Jesus ocorre pouco antes do Shabat (s\u00e1bado) durante a semana da P\u00e1scoa, Jesus foi julgado pelo Sumo Sacerdote, seu adjunto e os principais sacerdotes e depois condenado pelo Sin\u00e9drio, tudo isso dentro do pr\u00f3prio Templo. O julgamento para a morte de Jesus deveria ser na casa de Seu pr\u00f3prio Pai, na presen\u00e7a de Deus, Seu Pai, que estava simbolicamente habitando em Seu Trono em Sua morada no Santo dos Santos. Como Jesus era agora amaldi\u00e7oado como um condenado, teve de ser tirado da presen\u00e7a de Deus pelo port\u00e3o oriental. Ele seguiu a rota de Ad\u00e3o para o leste e para longe do Jardim do \u00c9den e da presen\u00e7a de Deus.<\/p>\n

** Jesus como a Novilha Vermelha<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

O mesmo padr\u00e3o de realiza\u00e7\u00e3o \u00e9 visto no relacionamento entre Jesus e a Novilha Vermelha. A Novilha Vermelha era examinada e inspecionada no pr\u00f3prio Templo para determinar se ela era uma novilha perfeita e sem defeitos, com n\u00e3o mais do que tr\u00eas p\u00ealos brancos ou negros em seu corpo. Assim tamb\u00e9m Jesus foi examinado e interrogado pelo Sumo Sacerdote, depois todo o Sin\u00e9drio e depois Pilatos, que n\u00e3o encontraram “culpa nEle”.<\/p>\n

A Novilha Vermelha era ent\u00e3o levada para fora do port\u00e3o leste do templo, assim tamb\u00e9m Jesus foi levado para fora do templo pelo port\u00e3o leste, tamb\u00e9m longe da presen\u00e7a de Seu Pai. Como acusado de pecado, Jesus seguiu a rota de Ad\u00e3o e Eva quando foram expulsos do Jardim do \u00c9den e longe da presen\u00e7a de Deus por causa de seu pecado de desobedi\u00eancia.<\/p>\n

A Novilha Vermelha era conduzida atrav\u00e9s do vale de Kidron, caminhando sobre a ponte da novilha vermelha at\u00e9 o cume do Monte das Oliveiras, e at\u00e9 o cume do monte onde era abatida, assim tamb\u00e9m Jesus foi levado pela mesma via para o lugar onde Ele foi crucificado.<\/p>\n

Observe novamente como o autor de Hebreus descreve essa cena …<\/p>\n

“Por isso, foi que tamb\u00e9m Jesus, para santificar o povo, pelo Seu pr\u00f3prio sangue, sofreu fora da porta. Saiamos, pois, a Ele, fora do arraial, levando o Seu vitup\u00e9rio.<\/strong>” (Hebreus 13:12,13)<\/p>\n

Veja atentamente este texto. A fim de nos santificar com a Sua morte, Jesus, guiado pelo Seu Pai, cumpriu meticulosamente todos os detalhes do ritual da novilha vermelha em que a Sua crucifica\u00e7\u00e3o ocorreu fora do port\u00e3o (dos muros da cidade) e fora do acampamento. Para que a Sua morte n\u00e3o contaminasse o pr\u00f3prio Templo, a localiza\u00e7\u00e3o ultrapassava os limites de 950 metros (2000 c\u00f4vados) fora das muralhas da cidade. O local mais pr\u00f3ximo al\u00e9m dos limites de 950 metros era perto do cume na colina do sul do Monte das Oliveiras.<\/p>\n

A \u00faltima parte do verso acima, deve-se questionar, onde esta \u00e9 uma interpreta\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica ou literal. Se simb\u00f3lica, ent\u00e3o a interpreta\u00e7\u00e3o “suportando o estigma que Ele carregava” sugeriria que abandon\u00e1ssemos a aprova\u00e7\u00e3o do mundo e aceit\u00e1ssemos o opr\u00f3brio de Cristo. E, como tal, sair do acampamento sugeriria que estar\u00edamos dispostos a sermos exclu\u00eddos da aceita\u00e7\u00e3o religiosa e social.<\/p>\n

Ainda existe uma interpreta\u00e7\u00e3o literal? O autor de Hebreus n\u00e3o sugeriria que o leitor refa\u00e7a os passos de Jesus? Para que Cristo usasse Seu pr\u00f3prio sangue para a gra\u00e7a salvadora e para a santifica\u00e7\u00e3o que oferece a todos os crentes, Ele teria que sofrer e ser crucificado fora dos port\u00f5es e muros da cidade, como predito desde os dias de Mois\u00e9s. N\u00e3o apenas isso, o autor insta os leitores a irem mentalmente assistir \u00e0 crucifica\u00e7\u00e3o fora do acampamento no Monte das Oliveiras, e observassem Ele carregar a “Sua reprova\u00e7\u00e3o”, ou a trave da cruz da crucifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

** As Cinzas da Novilha Vermelha e a Restaura\u00e7\u00e3o do Santu\u00e1rio \/ Templo<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ent\u00e3o o quebra-cabe\u00e7a ainda continua. De acordo com a opini\u00e3o rab\u00ednica, a constru\u00e7\u00e3o futura do templo n\u00e3o pode come\u00e7ar a menos que as cinzas das novilhas vermelhas que foram misturadas desde os dias de Mois\u00e9s tamb\u00e9m tenham sido encontradas. Embora esse fato seja negligenciado por muitos crist\u00e3os evang\u00e9licos que, em suas cren\u00e7as do dispensacionalismo, aguardam a constru\u00e7\u00e3o do Templo em Jerusal\u00e9m como um sinal do fim dos tempos, a breve abomina\u00e7\u00e3o da desola\u00e7\u00e3o e a vinda iminente de Jesus. Este fato n\u00e3o \u00e9 esquecido pelos judeus ultra-ortodoxos. Por tr\u00eas d\u00e9cadas, um ex-ministro Batista, agora arque\u00f3logo amador, Vendyl Jones, tem procurado o K’lal, que de acordo com o Pergaminho de Cobre \u00e9 a urna ou recipiente que cont\u00e9m as cinzas da novilha vermelha que foi usada no Mishkhan ou Santu\u00e1rio do Deserto e no Templo de Salom\u00e3o.<\/p>\n

De acordo com Jones, para que o Beit HaMikdash ( Templo Sagrado ) seja restaurado, este vaso de cinzas com as cinzas do primeiro Templo da novilha vermelha deve ser encontrado. Esta n\u00e3o \u00e9 apenas uma fantasia de um solit\u00e1rio arque\u00f3logo texano, mas foi compartilhada pelo falecido Lubavitcher Rebe, a quem alguns acreditam ser tamb\u00e9m um “messias”, al\u00e9m dos gigantes rab\u00ednicos de Adin Even Israel Steinsaltz e Reuven Grodner, anteriormente da Universidade Hebraica. Mesmo Menachem Burstin, que \u00e9 um conhecido bot\u00e2nico da flora do Oriente M\u00e9dio e especialista em qu\u00edmica b\u00edblica, tamb\u00e9m afirmou que apenas as cinzas da novilha vermelha permanecem com todos os ingredientes necess\u00e1rios para se preparar para a \u00e1gua de purifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Como veremos em breve, este original documento de metal, o Pergaminho de Cobre, de acordo com a tradu\u00e7\u00e3o dos ling\u00fcistas hebreus do Instituto de Pesquisa Vendyl Jones, afirma que “sob as especiarias, est\u00e1 a purifica\u00e7\u00e3o”. De acordo com o significado desta tradu\u00e7\u00e3o, Abaixo do local onde o incenso do templo chamado o haqetoret Pitum foi descoberto perto da ‘entrada norte escondida’ na caverna da coluna \u00e9 o local onde as cinzas da Novilha Vermelha est\u00e3o enterradas.<\/p>\n

Mas qual \u00e9 a import\u00e2ncia do furor no Monte do Templo? Em 1967, apenas um m\u00eas depois dos judeus na guerra de seis dias em que tomaram posse do Monte do Templo, a cust\u00f3dia do monte foi dada ao Grande Mufti Mu\u00e7ulmano de Jerusal\u00e9m pelo governo judeu como uma declara\u00e7\u00e3o de paz. Para uma perspectiva judaica secular, isso n\u00e3o era particularmente significativo, j\u00e1 que o povo judeu n\u00e3o tinha acesso a andar no monte com medo de que eles estivessem pisando no ch\u00e3o onde o Lugar Sant\u00edssimo do Templo estava com a Arca da Alian\u00e7a. Este terreno era sagrado e santo e, como tal, o Monte do Templo era in\u00fatil para o judeu secular. Com a Mesquita de Omer no monte desde 1600, os mu\u00e7ulmanos agora aceitam este lugar como sendo de sua pr\u00f3pria posse. Neste local onde eles acreditam que uma vis\u00e3o no Alcor\u00e3o onde Maom\u00e9 foi milagrosamente transportada de Meca para Jerusal\u00e9m, lhes d\u00e1 a justificativa de que fora de uma jihad sagrada, nenhuma religi\u00e3o ou na\u00e7\u00e3o n\u00e3o-mu\u00e7ulmana jamais assumir\u00e1 o controle do terceiro local sagrado reconhecido.<\/p>\n

No entanto, n\u00e3o apenas a f\u00e9 mu\u00e7ulmana, mas tamb\u00e9m os jesu\u00edtas da Igreja Cat\u00f3lica Romana t\u00eam visto o controle do Monte do Templo como s\u00edmbolo de ser o representante leg\u00edtimo da f\u00e9 Crist\u00e3 Mundial e o que eles sentem ser sua responsabilidade como guardi\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3. O Monte, para torn\u00e1-lo um lugar onde os fi\u00e9is de todas as religi\u00f5es possam vir a adorar. Este idealismo surreal, para muitos eruditos prof\u00e9ticos, tem o germe da realidade, pois que lugar poderia representar melhor o idealismo de uma Ordem Mundial \u00danica com uma F\u00e9 Mundial, do que fazer com que os cat\u00f3licos intermediem este monte como o Monte de adora\u00e7\u00e3o para os tr\u00eas maiores religi\u00f5es do mundo.<\/p>\n

No entanto, a tradi\u00e7\u00e3o judaica registra que o nascimento de uma novilha vermelha pura n\u00e3o ocorreu desde a destrui\u00e7\u00e3o do Templo de Herodes em 70 dC pelas for\u00e7as do imperador romano Tito. Para os Tsadiks de Israel, se tal bezerro realmente crescesse e permanecesse imaculado, anunciaria o in\u00edcio da era messi\u00e2nica com a reconstru\u00e7\u00e3o do Templo Sagrado, como imaginado pelo profeta Ezequiel. De acordo com os s\u00e1bios rab\u00ednicos, a reden\u00e7\u00e3o de Israel ser\u00e1 como o amanhecer da manh\u00e3: “No come\u00e7o, ela progride muito lentamente … mas \u00e0 medida que continua, ela se torna mais e mais brilhante<\/strong>“.<\/p>\n

No entanto, nem todos os eruditos ortodoxos ou b\u00edblicos compartilham a id\u00e9ia de que o Monte do Templo \u00e9 o local onde o Templo de Salom\u00e3o esteve uma vez. H\u00e1 um corpo crescente de estudiosos crist\u00e3os e judeus que acreditam que o Templo de Salom\u00e3o, na verdade, estava em um local ao sul do presente Monte do Templo, sobre a \u00e1rea da Fonte de Giom e as escadas do t\u00fanel escavado recentemente ascendentes de banhos mikhvoat que possivelmente foram usados pelo Sumo Sacerdote e os levitas do Templo.<\/p>\n

Os dados arqueol\u00f3gicos acumulados pelo falecido Ernest L. Martin e publicados em seu livro, “Os Templos que Jerusal\u00e9m Esqueceu”, indicavam que o Templo de Salom\u00e3o e Zorobabel estavam localizados sobre o Monte de Of\u00e9is, perto e acima das Fontes de Giom. Tamb\u00e9m o atual Haram esh-Sharif, o atual Monte do Templo, era na verdade o Forte de Ant\u00f4nia, onde ficava o vest\u00edbulo de Pilatos. Este local tamb\u00e9m estaria em harmonia com a mensagem futur\u00edstica de Jesus aos seus disc\u00edpulos, pouco antes de Sua crucifica\u00e7\u00e3o, quando Ele e Seus disc\u00edpulos estavam com vista para o complexo do templo: “Em verdade vos digo que n\u00e3o ficar\u00e1 aqui pedra sobre pedra que n\u00e3o ser\u00e1 derrubada.” (Mateus 24:2)<\/p>\n

** A D\u00e9cima Novilha Vermelha<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m de acordo com Josefo, pouco antes dos dias finais de Jerusal\u00e9m, quando as for\u00e7as de Vespasium e Tito se dirigiam para Jerusal\u00e9m, o sumo sacerdote preparou uma d\u00e9cima novilha vermelha para matar na esperan\u00e7a de repurificar o templo e salvar a cidade quando a novilha deu \u00e0 luz um cordeiro nas depend\u00eancias do templo. O pr\u00f3prio animal que representava uma ‘oferta pelo pecado’ para a congrega\u00e7\u00e3o de Israel, agora desafiava as leis da gen\u00e9tica e dava \u00e0 luz um cordeiro. A novilha havia sido contaminada e o templo foi destru\u00eddo. O Senhor dos Ex\u00e9rcitos estava tentando dizer \u00e0 lideran\u00e7a judaica que Ele j\u00e1 havia enviado Seu pr\u00f3prio Filho, que se tornou o literal Cordeiro Pascal de P\u00e1scoa e tamb\u00e9m cumpriu todos os requisitos da Novilha Vermelha.<\/p>\n

Obviamente a mensagem n\u00e3o foi aceita pela lideran\u00e7a do Sumo Sacerdote e dos Saduceus em Jerusal\u00e9m, que sete anos antes apedrejou o irm\u00e3o de Jesus, Tiago o Justo, que n\u00e3o s\u00f3 serviu ao l\u00edder do Partido Nazareno de Jerusal\u00e9m, mas tamb\u00e9m devido a sua justi\u00e7a desempenhava os deveres do Sumo Sacerdote durante o Dia do Yom Kipur. Parece que algum dia, uma Novilha Vermelha ser\u00e1 encontrada, se n\u00e3o j\u00e1, e as cinzas da anterior Novilha Vermelha ser\u00e3o descobertas. Isso levar\u00e1 a um confronto apocal\u00edptico entre os judeus e os mu\u00e7ulmanos? O governo de Netanyahu, em seu mandato sobre a comunidade judaica ortodoxa, poderia reassumir a posse e o controle do Monte do Templo, acendendo a fa\u00edsca que poderia irromper na futura Guerra Gog-Magog de Ezequiel.<\/p>\n

Ser\u00e1 que o rabinato judaico ortodoxo aceitar\u00e1 que o Messias ben David, o Le\u00e3o de Jud\u00e1, o qual foi tamb\u00e9m o Messias ben Joseph, que se entregou como o Cordeiro de P\u00e1scoa no s\u00e9culo I dC?! Acredito que em breve o saberemos. \ud83d\ude03<\/p>\n

Se voc\u00ea conseguiu ler tudo at\u00e9 o fim, meus parab\u00e9ns, voc\u00ea realmente tem sede de Deus … que o SENHOR ent\u00e3o lhe aben\u00e7oe grandemente!!! \ud83d\ude4f\u2764\ufe0f<\/p>\n

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** Artigo adaptado do original publicado aqui<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em mar\u00e7o de 2002, em uma fazenda na Galil\u00e9ia, um fazendeiro israelense tinha uma vaca que deu \u00e0 luz uma novilha vermelha que nasceu sem defeito e que n\u00e3o tinha p\u00ealos brancos no corpo e no rosto. Depois que a novilha chegou com um m\u00eas de idade, o Instituto do Templo foi contatado e o […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24,67,70,68,27,72,31],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3913"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3913"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4055,"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3913\/revisions\/4055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dcvcorp.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}