O Significado do Cordeiro Pascal Macho

 

É maravilhoso de se observar como o SENHOR construiu as Escrituras com um tão vasto conjunto de informações, dispostas em diversas camadas distintas e profundas, de tal forma que surpreendem e extasiam até mesmo aos mais dedicados e obstinados estudantes de Sua palavra. É notório que os textos em hebraico, aramaico e grego são ricos em significados, não apenas pelas palavras em si, mas pelo que representam tão ricamente em seus múltiplos significados e simbologias, assim como também pelos seus valores numéricos e estruturas que evidenciam a beleza, sabedoria e majestade do matemático Supremo. Além disso, também é interessante como o SENHOR gosta de jogar com as palavras, fazendo trocadilhos para esconder parte dos Seus mistérios e propósitos, de tal forma que apenas com um conhecimento dos idiomas originais se está apto a percebê-los … aqui um exemplo:

Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família. Mas, se a família for pequena para um cordeiro, então, convidará ele o seu vizinho mais próximo, conforme o número das almas; conforme o que cada um puder comer, por aí calculareis quantos bastem para o cordeiro. O cordeiro será sem defeito, macho ( זכר zakar ) de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito;” (Êxodo 12:3-5)

No trecho citado anteriormente existem vários detalhes importantes e profundos, mas nesse artigo eu vou me ater apenas a palavra usada para designar o cordeiro sem defeito do sacrifício da Páscoa pelo povo de Israel como sendo um cordeiro macho, cuja palavra no original é זכר “zakar” … o curioso jogo de palavras aqui é que זכר zakar também significa: lembrar, recordar, trazer à mente.

O que então isso significa e o que isso representa?! Bem … quando o Cordeiro Pascal foi morto, isso implica que o “zakar” foi morto … destruído. E matar o zakar é acabar com a lembrança, é destruir a recordação, é apagar a memória; não mais trazendo as lembranças à mente. Quando o Messias, o Cristo, morreu na Páscoa como o Cordeiro Pascal Último, Ele também foi o zakar, o Cordeiro sem defeito … o Cordeiro macho … o zakar que levou os nossos pecados.

Quando Jesus morreu na cruz, foi a morte do zakar. Quando o zakar morreu, ele levou consigo toda a memória dos nossos pecados; toda as lembranças de nossas culpas, de nossos pecados e iniquidades, foram destruídas na morte do zakar, e a memória de nossa vergonha já não existe mais. Por isso que o profeta Jeremias quando trata sobre a Nova Aliança prometida por Deus, no capítulo 31, ele escreve …

Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as Minhas leis, também no coração lhas inscreverei; Eu Serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo. Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos Me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniqüidades e dos seus pecados jamais me lembrarei ( זכר zakar ).” (Jeremias 31:33,34)

Percebe como as coisas estão vinculadas?! Observe a beleza do “jogo de palavras” usadas pelo SENHOR através da língua hebraica?! Deus enfatiza que na Nova Aliança Ele perdoaria as iniquidades e os pecados do povo e que deles jamais se lembraria!!! Quando Jesus cumpriu a Nova Aliança, firmada através do Seu sangue ( vide Mateus 26:26-28 ), Ele garantiu esse perdão, pois Ele foi o Cordeiro sem defeito, macho, o zakar … aquele que levaria a lembrança e o “peso” de todos os pecados e iniquidades consigo para a morte … para a destruição, onde essas lembranças, essas recordações, jamais voltariam à mente …

Entenda isso, quando você aceita o Messias como o seu Cordeiro Pascal, quando você crê no Filho de Deus e na obra realizada por Ele em seu benefício, então você é limpo dos seus pecados e das suas iniquidades e o SENHOR jamais os trará novamente à lembrança. Por isso que o apóstolo Paulo e o autor de Hebreus escrevem …

Lançai fora o velho fermento [ a velha criatura em pecado ], para que sejais nova massa [ uma nova criatura no SENHOR, nascido do Alto ], como sois, de fato, sem fermento [ sem pecado ]. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade.” (1 Coríntios 5:7,8)

Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus, aguardando, daí em diante, até que os seus inimigos sejam postos por estrado dos seus pés. Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre quantos estão sendo santificados. E disto nos dá testemunho também o Espírito Santo; porquanto, após ter dito: Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu coração as Minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei, acrescenta: Também de nenhum modo Me lembrarei dos seus pecados e das suas iniqüidades, para sempre. Ora, onde há remissão destes, já não há oferta pelo pecado.” (Hebreus 10:12-18)

Se você está em Cristo, você morreu com Ele e a sua vida agora está nEle e você é Nova Criatura, gerada pela Nova Aliança! Viva de acordo com essa nova natureza, busque as coisas que são do Alto e viva sem o peso dos pecados do seu “velho eu”, pois a memória deles foi destruída no Calvário através da expiação do Senhor!!! Que o SENHOR lhe abençoe e ilumine os seus caminhos!!!

Comparativo dos Dias da Criação e a Interpretação Milenar

 

Como eu já mencionei no artigo “Em Que Época Vivemos” ( veja aqui ) e também em outros artigos, muitos rabinos, pais da Igreja e estudiosos entendem que estão designados à humanidade cerca de 6.000 anos antes do milênio de descanso, o sétimo. A base para esse tipo de interpretação vem tanto da questão dos dias da criação como também dos 120 anos mencionados em Gênesis 6:3 (“Por causa da perversidade do homem, Meu Espírito não contenderá com ele para sempre; ele só viverá cento e vinte anos”), onde os sábios interpretam que o SENHOR se referia a 120 anos “jubileu”, ou seja, 6.000 anos ( 120 x 50 ), sendo o sétimo milênio um “sábado” de descanso … o Reino Milenar de Cristo (vide Apocalipse 20) … vemos também uma “sombra” sobre isso em Hebreus …

Portanto, resta um descanso [ σαββατισμος sabbatismos, um sábado de descanso ] para o povo de Deus” (Hebreus 4:9).

Existem outros textos e interpretações que também levam para essa mesma conclusão, mas não as vou abordar aqui. Nessa imagem que eu montei acima, está um pouco sobre esse comparativo dos dias da criação com os registros e as interpretações da história humana segundo as Escrituras. Se está correta ou não essa interpretação, o fato é que vivemos numa época muito interessante do ponto de vista bíblico …

Uma Vida Entretecida Com Propósito

Eu é que sei que pensamentos [ מחשׂבה machashabah ] tenho a vosso respeito, diz o SENHOR; pensamentos [ מחשׂבה machashabah ] de paz e não de mal, para vos dar o fim que desejais. Então, Me invocareis, passareis a orar a Mim, e Eu vos ouvirei. Buscar-Me-eis e Me achareis quando Me buscardes de todo o vosso coração.” (Jeremias 29:11-13)

O termo em hebraico מחשׂבה (“machashabah”) traduzido como pensamentos ou planos em outras versões, representa muito mais do que estas traduções em Português nos apresentam … o termo vem da raiz חשׂבchashab”, que implica em planejamento e cálculos engenhosos e mais …

Sendo assim, מחשׂבה (“machashabah”) significa muito mais do que plano, pensamento. O termo מחשׂבה (“machashabah”) fala do cuidado, da habilidade e de um entrelaçamento complicado de um tecido. Assim, o trecho deste texto poderia ser traduzido como:

Eu sei quais os propósitos, meticulosamente entretecidos, que Eu estou tecendo habilmente, cuidadosamente e elaboradamente para o seu futuro …“.

Deus é o Grande Tecelão, não apenas do cosmos, mas também da vida dos Seus filhos. E os planos que Ele tem para a sua vida não são apenas bons e belos, mas são complexamente entrelaçados e trabalhados. Cada situação e aspecto da sua vida está cuidadosamente entrelaçado; cada fracasso, cada sucesso, cada tristeza, cada alegria, etc … todos os “fios“, relacionados ao “tecido” da sua vida, acabam sendo usados pelo Grande Tecelão … onde eles são cuidadosa e habilmente entrelaçados para que, de alguma forma, cooperem para que esse futuro de paz e de bem venha a acontecer para aqueles que verdadeiramente são chamados pelo propósito do SENHOR e que são Seus filhos, que O buscam de TODO o coração! Por isso Paulo escreveu …

Sabemos que TODAS as coisas cooperam para o BEM daqueles que AMAM a Deus, daqueles que são chamados segundo o Seu propósito.” (Romanos 8:28)

Deus lhe abençoe!

O Design Divino Nos Maiores Mandamentos

O nome do SENHOR em hebraico é יהוה (YHWH, o tetragrama sagrado) e o valor somado de suas letras é 26 (10+5+6+5), pois as letras do hebraico também representam números.

Curiosamente a palavra אהבה (ahavah), amor em hebraico, possui o valor 13 (1+5+2+5) … em vista disso, quando cumprimos o mandamento de amor ao próximo, um com o outro, ambos estão através desse verdadeiro amor mútuo trazendo o SENHOR ( יהוה ) para o meio de si, pois 13 + 13 = 26 ( amor + amor = SENHOR ) …

Também as Escrituras são enfáticas ao dizer que o SENHOR é o único ( אחד ‘echad ) SENHOR, ELE é um ( אחד ‘echad ) e 1 João 4:8 enfatiza que ELE é amor ( אהבה ahavah ). A palavra único/um, em hebraico אחד (‘echad), possui o valor 13 (1+8+4) … portanto, quando o seu amor ao único Deus é verdadeiro, quando o seu amor está em unidade, você se torna um com o SENHOR ( יהוה ), pois 13 + 13 = 26amor + unidade/único [Deus] = SENHOR ) …

Essas coisas são mero acaso?! Pense melhor, tudo isso faz parte de um grande design divino … por isso que o Senhor tão propriamente disse …

Chegando um dos escribas, tendo ouvido a discussão entre eles, vendo como Jesus lhes houvera respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o principal de todos os mandamentos? Respondeu Jesus: O principal é: Ouve, ó Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR! Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua força. O segundo é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.” (Marcos 12:28-31)

O Altar de Incenso e a Oração

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O Altar de Incenso que ficava no Tabernáculo, posicionado em frente ao véu no Lugar Santo, não era um altar para sacrifício de animais, mas para queimar incenso …
 
Farás também um altar para queimares nele o incenso” (Êxodo 30:1a)
 
O incenso tinha uma fórmula específica e exclusiva definida pelo SENHOR ( vide Êxodo 30:34,35 ) e o seu perfume seria segundo a arte do perfumista, temperado com sal, puro e santo. Um perfume exclusivo e santo para o SENHOR.
 
Alguns elementos do incenso santo eram moídos até que virassem pó, e então seriam usados sobre as brasas que eram colocadas no Altar de Incenso para que, ao serem postas sobre o fogo, iriam queimar e exalar o seu perfume por todo o ambiente. Em vários textos, nós vemos um comparativo direto entre a fumaça do incenso e as orações ao SENHOR, como está escrito …
 
SENHOR, a Ti clamo, dá-Te pressa em me acudir; inclina os ouvidos à minha voz, quando Te invoco. Suba à Tua presença a minha oração, COMO INCENSO, e seja o erguer de minhas mãos como oferenda vespertina.” (Salmo 141:1,2)
 
Então, vi os sete anjos que se acham em pé diante de Deus, e lhes foram dadas sete trombetas. Veio outro anjo e ficou de pé junto ao altar, com um incensário de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferecê-lo com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono; e da mão do anjo subiu à presença de Deus a fumaça do incenso, com as orações dos santos.” (Apocalipse 8:2-4)
 
Perceba … somos comparados ao sal da terra ( vide Mateus 5:13 ) e “… cada um será salgado com fogo” (Marcos 9:49), devendo ter um proceder puro e santo ( vide Hebreus 12:14-16a ), e nós também devemos ter o “bom perfume de Cristo”, conforme menciona Paulo: “Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem” (2 Coríntios 2:15). Dessa forma, a sua vida de oração é como o incenso queimado no Altar de Incenso perante o SENHOR … sendo assim, muitas vezes nós somos postos em situações onde somos moídos e colocados no fogo para que o nosso “perfume” chegue ao SENHOR … tendo isso em mente, eu pergunto …
 
Como está o seu perfume diante do SENHOR?! É aroma de vida ou de morte?! A sua vida de oração é como o incenso que diariamente estava sobre o Altar de Incenso do Tabernáculo queimando e perfumando o ambiente a exemplo de Davi no Salmo 141, ou a sua vida de oração está tão rara e casual que, para o SENHOR voltar a sentir o seu “perfume”, é necessário que você seja moído e colocado no fogo?!
 
Medite nestas coisas … a sua vida de oração teria incenso suficiente para perfumar o ambiente diante do SENHOR diariamente?! Caso a sua resposta esteja mais para o não, eu recomendo que você repense esse aspecto da sua vida cristã antes que o fogo fique mais intenso …
 
Deus lhe abençoe!

Sede Santos …

Entre os que se denominam cristãos, mas que não buscam ter uma vida em santidade, ou estes ainda não entenderam ou não conhecem realmente quem é o SENHOR a quem dizem pertencer, ou estes ainda não lhE pertencem realmente, pois está escrito …

Eu Sou o SENHOR, vosso Deus; portanto, vós vos consagrareis e sereis santos, porque Eu Sou santo” (Levítico 11:44a)

… tornai-vos santos também vós mesmos em TODO o vosso procedimento, porque escrito está: Sede santos, porque Eu Sou santo.” (1 Pedro 1:15b,16)

Visto que Deus é santo ( קדשׁ “kadosh” ), devemos ser santos em nossas vidas também … e isso significa, antes de tudo, sermos conscientes da distinção entre o sagrado e o profano, o “puro” e o “impuro“, e assim por diante, como está escrito …

… para fazerdes diferença ( בדל “badal” ) entre o santo e o profano e entre o impuro e o puro” (Levítico 10:10).

Note que a palavra traduzida como fazer diferença, fazer distinção ( וּלֲהַבְדִּיל ) vem do mesmo verbo usado para descrever como Deus separou a luz das trevas

E viu Deus que a luz era boa; e fez separação ( בדל “badal” ) entre a luz e as trevas.” (Gênesis 1:4)

Devemos também nós separar ( בדל “badal” ) entre ֵּo santo e o profano, o que significa que precisamos de compreensão e de habilidade para discernir entre os reinos da nossa realidade ( luz e trevas ) … se somos de Cristo, somos também descendentes de Abraão, como está escrito …

E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.” (Gálatas 3:29)

Sendo assim, somos pertencentes ao Israel de Deus, mesmo que enxertados ( vide Romanos 11 ), dessa forma a santidade sempre nos será requerida

Ser-me-eis santos, porque Eu, o SENHOR, Sou santo e separei-vos ( בדל “badal” ) dos povos, para serdes Meus.” (Levítico 20:26).

Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor, atentando, diligentemente, para que ninguém seja faltoso, separando-se da graça de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados; nem haja algum impuro ou profano” (Hebreus 12:14-16a)

Mas Eu Sou Verme …

O Salmo 22 é a referência citada por Cristo na cruz, neste Salmo existem várias descrições proféticas sobre tudo que está ocorrendo naquele momento, mas uma em especial requer ser observada de forma mais profunda, pois muitos a desconhecem … é este o trecho …

Mas eu sou verme e não homem; opróbrio dos homens e desprezado do povo.” (Salmo 22:6)

Existe um verme, um tipo de lagarta chamada “coccus ilicis”: Quando a fêmea da lagarta escarlate estava pronta para desovar, ela prendia o seu corpo ao tronco de uma árvore, fixando-se de maneira tão firme e permanente para jamais sair. Os ovos depositados por baixo de seu corpo eram desta forma protegidos até que as larvas fossem chocadas e fossem capazes de assumir o seu próprio ciclo vital. Quando a mãe morria, o fluido carmesim manchava o seu corpo e a madeira em volta. Dos corpos mortos destas lagartas escarlates fêmeas eram extraídas as tintas comerciais da antigüidade de cor escarlate.

Perceba que ilustração isso nos dá acerca de Cristo, era sobre isso a que Ele se referia quando disse “sou verme e não homem“, morrendo no madeiro, derramando o seu precioso sangue para que conduzisse “muitos filhos à glória” (Hebreus 2:10)!

Ele morreu por nós, para que pudéssemos viver por meio dEle!

Porque convinha que aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles.” (Hebreus 2:10)